Atrakcijas apraksts
Visslavenākā no sešām koptu baznīcām Kairā, Al-Muallaka, tika uzcelta 4. gadsimtā. vienā no romiešu cietokšņa bastioniem. Pats tempļa nosaukums "el-Muallaka" tulkojumā no arābu valodas nozīmē "apturēts". Tās nozīme ir izskaidrojama ar baznīcas atrašanās vietas īpatnībām, kuras galvenā nava atrodas starp diviem Babilonas cietokšņa torņiem, kas kalpo par pamatu visam arhitektūras kompleksam.
Baznīcai ir bazilikas forma, kas pazīstama tā laika arhitektūrai. Tiesa, atšķirībā no standarta formas, kurā vajadzēja būt trim galvenajām zālēm (centrālā ir vairāk nekā divas sānu zāles, un tās varenību vēl vairāk uzsver griestu augstuma atšķirības, sānu zālēs griesti tika padarīti zemāki), Al-Muallaka ar kolonnām ir sadalīta četrās zālēs. Centrālās zāles atšķiras viena no otras tikai ar platumu.
Baznīcai ir lieliska veca ikonostāze. Bet, atšķirībā no pareizticīgo baznīcām, ikonas atrodas pašā augšā. Ikonostāzes galvenā daļa ir cirsts Libānas ciedra koka panelis, bagātīgi inkrustēts ar ziloņkaulu. Baznīcas sienas rotā arī ikonas, kuru atšķirīgās iezīmes ir attēla plakne, proporciju neievērošana un detaļu trūkums. Tomēr tie atstāj ļoti spēcīgu iespaidu.
Šeit praktiski nav fresku, tas ir arī koptu kultūras elements, freskas tika izmantotas tikai kapelā, un pašā baznīcā tās var redzēt tikai ornamentu veidā uz kolonnām.
Tāpat kā lielākajā daļā koptu tempļu, iekšpusē ir soliņi. Krusti atšķīrās arī koptu kultūrā - tie ir orientēti divos virzienos, lai, no kuras puses skatītos, jūs varētu redzēt krustu.
Stikla kārbās, kas izkaisītas ar papīra atgriezumiem, koka kastēs, kas ietītas garderobes stumbros, atrodas svēto relikvijas, pie kurām vēršas daudzi svētceļnieki, kuri apmeklē koptu baznīcas ar saviem lūgumiem un lūgšanām.
Al-Muallaka ir vienīgā baznīca, kurai var piekļūt no forta ārpuses, visas pārējās baznīcas atrodas fortā.
Templis kļuva par nozīmīgāko no visām sešām baznīcām pēc Vissvētākā Dievmātes publiskās parādīšanās virs tempļa 20. gadsimta 60. gados. Visskaidrākais lūdza To Kungu, naktī izstarojot gaismu, un svētīja cietušos, lai viņi tiktu dziedināti, pēc tam viņi atveseļojās.
