Atrakcijas apraksts
Ideja par tempļa celtniecību radās saistībā ar straujo attīstību 20. gadsimta sākumā. Taitskas dzelzceļš. Svinības par godu Romanova nama valdīšanas 300. gadadienai kļuva par impulsu iecerētā projekta īstenošanai. Turklāt līdz tam laikam Taik vasaras iedzīvotāji jau bija savākuši dažus līdzekļus baznīcas celtniecībai, un tika izveidota būvniecības komisija, kurai vajadzēja atrisināt visus ar tempļa celtniecību saistītos jautājumus.
Mūra tempļa celtniecības vieta tika novietota blakus esošajam koka templim. 1914. gada 15. jūnijā to nolika. Baznīcas projektu izstrādāja arhitekts I. V. Ekskuzovičs, būvniecību uzraudzīja S. I. Barets un N. I. Postņikovs. Baznīca tika uzturēta senkrievu stilā, tai bija ķiveres formas kupols un tā bija paredzēta 1000 draudzes locekļiem. Tās celtniecības laikā tika izmantotas dzelzsbetona konstrukcijas, kuras 20. gadsimta sākumā. tikko sāka izmantot baznīcu arhitektūrā.
Rupja tempļa celtniecība tika pabeigta līdz 1916. gadam, bet līdz 1917. gadam viņiem nebija laika tempļa iesvētīšanai. Bet dievkalpojumi šeit sākās ilgi pirms tās iesvētīšanas. Jaunuzcelto mūra baznīcu iesvētīja tikai 1921. gadā Maskavas metropolīta Svētā Aleksisa vārdā. Iesvētīšanu veica Kronštates bīskaps Benedikts (Plotņikovs, topošais moceklis). Divus gadus vēlāk vecā koka baznīca tika demontēta un pārcelta uz jauno Taitskoje kapsētu.
1922. gada 8. septembrī par baznīcas rektoru kļuva jaunais priesteris Pēteris Beļavskis, kurš pirms tam Aleksandrovskoje ciemā bija strādājis kopā ar savu tēvu Ioanu Petroviču Beļavski. Tālāks garīgais ceļš Fr. Pēteris tika identificēts kā topošais Hieromartīrs Vladika Gregorijs (Ļebedevs). Dzīvojot Taitsī vasarnīcā, viņš bieži kalpoja un sludināja vietējā baznīcā. Tieši šajā periodā notika tempļa darbības uzplaukums. Laikā pirms revolūcijas un noteiktu laiku pēc tās Lieldienās Taizemē tika sarīkota svētku uguņošana, templi rotāja daudzkrāsainas laternas.
Jāņa Kristītāja, Svētā Aleksisa, Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja, Sv. blgv. Anna Kashinskaya ar daļiņu no viņas relikvijām, Dieva Mātes Feodorovskas. Virs ieejas korī bija glezna, kurā attēlota Pestītāja un Marija Magdalēna. 20. un 30. gados. nekad nav dziedājuši pašos koros. Baznīcas koris vienmēr atradās labajā korī, pilnībā pārklāts ar lielām ikonām.
Kopš 1927. gada tēvam Pēterim Beļavskim bija ciešs kontakts ar metropolītu Jāzepu (Petrovu) un citiem bīskapiem, kuri atteicās atbalstīt lojalitātes deklarāciju padomju režīmam. Šajā laikā taizemieši kļuva par vienu no "Josephite" centriem. 1929. gada 29. novembrī par. Pjotrs Beļavskis tika arestēts, un gadu vēlāk viņš tika nosūtīts uz Solovki. Daudzi priesteri, kas kalpoja baznīcā pēc Fr. Padomju varas iestādes arestēja Petru.
Pirmais varas iestāžu mēģinājums slēgt baznīcu tika veikts 1936. gada maijā, bet pēc tam tas netika īstenots. 1939. gada 11. maijā baznīca tika slēgta, un tās sienās atradās klubs. Tika izlaupītas ikonas un citi baznīcas piederumi. Svētā Aleksisa ikonu izglāba A. I. Savvins. Ikonostāze tika demontēta un, visticamāk, iznīcināta.
Vācu okupācijas laikā templis tika atvērts, nodots pareizā formā, un 1941. gada beigās tajā sāka rīkot dievkalpojumus. Pirmais priesteris, kurš atsāka dievkalpojumus baznīcā, bija Ioans Petrovičs Čudovičs. 1943. gada augustā Aleksejevskas baznīcā notika pēdējais dievkalpojums, jo vācieši sāka gatavoties atkāpšanai.
Pēc kara, neskatoties uz Taizemes iedzīvotāju vairākkārtējiem aicinājumiem uz metropolītu un patriarhu, Aleksjeva baznīca nekad netika atvērta. Tikai līdz 1990. gadam, pateicoties vietējo iedzīvotāju pūlēm, sabrukušā baznīca ar applūdušo pagrabu tika atdota Krievijas Pareizticīgajai baznīcai. Kopš 1991. gada sākuma dievkalpojumi atkal sākās baznīcā. Tās pirmais abats bija priesteris Pēteris Molčanovs. 1992. gadā pagastu vadīja Igors Kovaļčuks, kura laikā ar draudzes locekļu - gan vienkāršo iedzīvotāju, gan labvēļu - pūlēm tika atjaunoti sānu kupoli, kupols, iztīrītas un balsinātas sienas, griesti dekorēti ar masīvu zeltījumu lustra, un baznīcas centrālais sānu altāris-jauna četrpakāpju ikonostāze.
Taitska templis ir arī kritušo karavīru atmiņa. Tempļa teritorijā kopējā kapā ir apglabāti 386 padomju virsnieki un karavīri, kuri gāja bojā Lielā Tēvijas kara kaujas laukos.
