Atrakcijas apraksts
Debesbraukšanas abatija ir benediktiešu ordeņa katoļu klosteris Ciānas kalna virsotnē, kas veltīts Vissvētākās Jaunavas Marijas uzņemšanai Debesu godībā.
Jaunajā Derībā nekas nav rakstīts par Dieva Mātes dzīvi pēc Dēla krustā sišanas un augšāmcelšanās. Daži pētnieki uzskata, ka viņa atlikušo mūžu pavadīja Efezā, taču lielākā daļa leģendu vēsta: Marija dzīvoja un nomira Jeruzalemē. Trīs dienas pēc viņas nāves apustulis Tomass, kurš bērēs nebija klāt, atgriezās un lūdza atvērt zārku, lai arī viņš varētu atvadīties. Visi redzēja tikai apbedījuma apvalku un sajuta brīnišķīgu aromātu.
Katoļu baznīcas dogma par Dieva Mātes Debesbraukšanu neatsaucas uz apokrifiem, bet saka: „Bezvainīgā Dieva Māte, Jaunava Marija, pabeidzusi savu dzīvi uz zemes, tika pārņemta miesā un garā. Debesu slava. Nav norādīts, kur un kā tas notika, vai viņas fiziskā nāve notika pirms Marijas Debesbraukšanas.
Austrumu baznīcas neatzīst Debesbraukšanas dogmu, bet, godinot Dieva Māti, vienmēr svin Viņas debesīs uzņemšanu. Daudzi svētceļnieki pulcējas uz grieķu Jaunavas debesīs uzņemšanas templi Ģetzemanē, kur saskaņā ar leģendu ir Marijas kaps. Katoļu tradīcija uzskata, ka Vissvētākās Jaunavas sagūstīšana Debesu godībā notika Ciānas kalnā - tur, kur atrodas abatija.
Vietējā Debesbraukšanas bazilika ir jauna salīdzinājumā ar daudziem Jeruzalemes tempļiem, nesen tai apritēja simts gadu. Bet tas stāv uz seniem akmeņiem. Pirmais templis šeit tika uzcelts 1. gadsimtā. Pēc tam uzceltās baznīcas iznīcināja gan persieši, gan musulmaņi. 1898. gadā ķeizars Vilhelms II, apmeklējot Svēto zemi, nopirka šo zemes gabalu (pilnu lauku ar šķembām) vācu katoļiem. 12 gadus šeit tika būvēts klostera komplekss pēc Ķelnes arhitekta Heinriha Renāra projekta.
Masīvā bazilikas ēka ar četriem torņiem ap konisku jumtu un zvanu tornis ar ķiveres formas kupolu ir redzams no daudziem Jeruzalemes punktiem. Zvanu tornis ir vainagots ar vējrādītāju gaiļa formā, atgādinot, ka tieši Ciānas kalnā, augstā priestera Kaifa pagalmā, Pētera noliegums noticis trīs reizes - pirms gailis divreiz dziedāja. Cieņā pret kaimiņu svētnīcu - karaļa Dāvida kapu - augstā kapela tika iekārtota tā, lai tās ēna nekristu uz kapa.
Bazilikas neparasto skaistumu vislabāk var redzēt, ja ejat pa aleju, kas ved no Ciānas vārtiem. Šaurā iela beidzas - un lielākā daļa tempļa pēkšņi paceļas apmeklētāja priekšā. Interjers ir ne mazāk iespaidīgs: askētiskas pelēkas sienas, un tikai virs altāra un kapelās mozaīka spīd zeltā. Neparasta kapela kriptā, kas apgriezta ar ziloņkaulu un melnkoksni, ir Kotdivuāras Republikas dāvana.
Kriptas centrā atrodas Jaunavas Marijas statuja, kas guļ uz nāves gultas. Skulptūra veidota no ķiršu koka un ziloņkaula. Marijas halāts sākotnēji bija apzeltīts un izrotāts ar dzenātu sudrabu, taču nekas neizdzīvoja pēc 1948. gada arābu un Izraēlas kara. Mozaīkas kupolā virs Marijas ir attēlots, kā Jēzus atver rokas savai mātei, gatavs viņu uzņemt Debesu godībā.
