Dormition Knyaginin klostera apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Vladimirs

Satura rādītājs:

Dormition Knyaginin klostera apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Vladimirs
Dormition Knyaginin klostera apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Vladimirs

Video: Dormition Knyaginin klostera apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Vladimirs

Video: Dormition Knyaginin klostera apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Vladimirs
Video: Holy Liturgy by Patriarch Kirill of Moscow and All Russia at Dormition Cathedral in Kremlin 2024, Jūnijs
Anonim
Knyaginin klosteris
Knyaginin klosteris

Atrakcijas apraksts

Dormition Knyaginin klosteris tika dibināts 1200. gadā tā sauktās Jaunās pilsētas teritorijā, netālu no Vladimira prinča Vsevoloda seno vaļņu līnijām, kas vērstas pret Lybid upi. Klostera parādīšanās ir saistīta ar Vsevoloda sievas vārdu - Mariju, kura bija osetīnu prinča Švarnovnas meita. Marija Švarnovna bija uzticīga vīra palīga un pašaizliedzīga māte, kas uzaudzināja divpadsmit bērnus.

1198. gadā pēc pēdējā dēla piedzimšanas lielhercogiene saslima un 7 gadus rezignēti pārcieta ciešanas. Slimības laikā viņa deva zvērestu dibināt klosteri, un 1200. gadā Vsevoloda pēc viņas uzstājības nodibināja Dormition Princess klosteri. 1206. gadā lielhercogiene kļuva par mūķeni ar nosaukumu Marta. Pēc tonizēšanās Marija nomira un tika apglabāta klosterī.

Princeses Marijas vārdā klosteris tika nosaukts par Knyaginin. Tad galvenais klostera templis kļuva par ģimenes kapu. Šeit ir apglabāta princeses māsa Anna, Jeļena ir Marijas meita, divas Aleksandra Ņevska sievas, kā arī viņa meita un citas dižciltīgas sievietes. Vēlākā periodā admirāļa M. P. Lazarevs, Antarktīdas atklājējs, - V. P. Lazarevs.

Klostera organizators bija krievu svētuma tēls. Arī viņas pēcnācēji tika pagodināti kā svētie. Viņu vidū ir viņas dēli Jaroslavs, Džordžs, Konstantīns, Svjatoslavs Vsevolodiči, mazdēli Teodors un Aleksandrs Ņevskis, Vasilko, Džordža, Maskavas Daniēla u.c..

Klosteris ne reizi vien ir cietis no tatāru-mongoļu un ordu reidiem. 1411. gadā, laikā, kad tatāri Tsareviča Talicha vadībā iebruka Vladimirs, klosteris tika izpostīts. Klostera atdzimšana sākās tikai 16. gadsimtā. Starp tiem, kas piedalījās klostera atjaunošanā, ir lielkņazs Vasilijs Ioannovičs, Ivans Briesmīgais, Mihails Fedorovičs un Aleksejs Mihailovičs. Ivana Briesmīgā dēla Pelagijas Mihailovnas sieva kādu laiku atradās klosterī. Kopš 1606. gada šeit dzīvoja Borisa Godunova meita Ksenija, kura vēlāk pārņēma klosterismu.

17. gadsimtā. klosterī bija īpašas carienes savrupmājas, to saturu uzraudzīja Vladimira gubernators. No 18. gadsimta sākuma. Pētera Lielā un Katrīnas II valdīšanas laikā Knyaginin klosteris piedzīvoja zināmu lejupslīdi. Klostera atdzimšana sākās tikai 19. gadsimtā un 20. gadsimta sākumā. 1876. gadā pie klostera tika izveidota nabadzīgo slimnīca. Un 1889. gadā šeit tika atvērta rokdarbu draudzes skola meitenēm.

1923. gadā padomju represīvās varas iestādes klosteri piespiedu kārtā slēdza. Klostera likvidācija notika 8 mēnešu laikā, un to pavadīja klostera īpašuma izlaupīšana. Mūķenes tika izraidītas no kamerām. Telpās dzīvoja atbildīgie komunistiskās partijas darbinieki un padomju valdības vadība. Sakarā ar klostera slēgšanu un padomju birokrātiskās elites apmetnes izveidi tika likvidēta arī klostera kapsēta. 1923. gadā klosteris kā teritoriāla vienība tika pārdēvēts par. Vorovskis.

1992. gadā Knyagin klosteris sāka atdzīvoties kā klostera sieviešu klosteris Vladimira diecēzē. Klostera abatīte bija mūķene Antonija (Šahovceva).

Knyagininsky klostera teritorijā ir divas mūra baznīcas: Kazaņas un Debesbraukšanas katedrāle. Debesbraukšanas katedrāle ir lielisks Maskavas agrīnās arhitektūras paraugs. Vladimira pilsētā šī ir vienīgā līdzīga stila ēka. Tempļa ārējās sienas beidzas ar zakomarām. Virs tiem divās rindās ir keeled kokoshniks, kas ir pamats bungām ar ķiveres formas galvu. Plakanie asmeņi, kas sadala fasādi vērpējos, un šauri spraugas logi piesaista uzmanību ēkas silueta gludajām formām. Debesīs uzņemšanas katedrāles sienas ir krāsotas no iekšpuses ar freskām (1648. g.), Kuras pēc patriarha Jāzepa pasūtījuma izgatavoja Maskavas izogrāfi. Meistarus uzraudzīja Marks Matvejevs.

Baznīcai par godu Dieva Mātes Kazaņas ikonai ir divas sānu kapelas: viena - par godu Jānim Krizostomam, otra - par godu moceklim Ābrahāmam. Kazaņas baznīca izceļas ar senajiem karaliskajiem vārtiem ar virtuoziem kokgriezumiem no 16. gadsimta.

Debesīs uzņemšanas katedrālē atrodas viena no retajām ikonām pirms mongoļiem. Bogolyubskaya Theotokos ikona, kas ir brīnumaina, tika uzrakstīta pēc prinča Andreja Bogoļubska pavēles par godu Dieva Mātes brīnumainajai parādībai viņam. Papildus Dieva Mātes ikonai klostera svētnīca ir moku relikviju daļiņas. Bulgārs Ābrahams. Svētais Ābrahāms bija no Volgas bulgāriem, viņš apliecināja islāmu, pēc tam pievērsās pareizticībai un sāka aktīvu misionāru darbību. Ābrahāma brāļi musulmaņu ticībā pārliecināja viņu atteikties no Kristus, taču viņš bija nelokāms savā jaunajā ticībā un izvēlējās mocekli. 1230. gadā Vladimira princis Georgijs Vsevolodovičs pārveda Ābrahāma relikvijas uz Debesīs uzņemšanas katedrāli, kur sāka notikt neskaitāmi dziedināšanas brīnumi.

Foto

Ieteicams: