Atrakcijas apraksts
Baltās jūras piekrastē var redzēt daudz tautas mākslas pieminekļu, bet īpaša vieta atvēlēta kapakmeņiem, kapličām, kuras ziemeļos sauc par "kāpostu ruļļiem". Šie neparastie tautas mākslas darbi bija plaši izplatīti līdz 19. gadsimta beigām ziemeļu kapsētās. Mūsdienās šādu kapliču redzēt ir retums - tās praktiski ir pazudušas, pētnieku atrastās atsevišķās kapličas nesniedza pilnīgu priekšstatu par šo mazo struktūru mākslinieciskajām iezīmēm. Zinātnieki ar īpašu interesi pēta vecticībnieku baznīcas pagalmu, kas atrodas netālu no Šuertskoje ciema; unikalitāte slēpjas saglabātajos retajos tautas mākslas darbos - kokgriezumā un kokapstrādē.
15.-16. gadsimta Novgorodas hronikās ir ieraksti par lielu skaitu kapelas krustu, kas stāvēja uz Veļikijnovgorodas ielām, tiltiem un laukumiem. Mākslinieciskā kokgriezuma mākslas piemēri bija "Brīnišķīgais krusts" (16. gs.) Pie Volhovas tilta un "Poklonny Cross" (14. gs.) Sofijas pusē. Ziemeļu teritorijas pētnieks A. Morozovs ziņo, ka "1594. gadā holandieši atzīmēja, ka pie Mezenas polārā krasta Medynsky pagrieziena ieraudzījuši" daudzus krustus ", no kuriem vienu rotāja pārsteidzoša māksla ar krievu burtiem."
19. gadsimta otrajā pusē. slavenais krievu arhitektūras vēsturnieks V. I. Dals ieinteresējās, ieraugot noslīpētu kolonnu-kapelu. 1875. gadā žurnālā Zodchiy viņš publicēja Kostromas provinces Vetlužskas rajonā atrastās cirsts kolonnas zīmējumu. IN UN. Dāls uzskatīja, ka šādas kolonnas ir attiecināmas uz senāko periodu mūsu kultūras vēsturē. NN Soboļevs arī sniedz vairākas iespējas šādām kolonnām, viņš atzīmēja to svarīgo lomu krievu tautas koktēlniecības attīstībā. Tomēr šiem pētniekiem bija maz materiālu, lai pilnībā izpētītu dekoratīvo rotājumu un arhitektūras formu bagātību šajos tautas mākslas darbos.
Starp pīlāriem-kapelām to var redzēt ļoti reti; tie pārsteidz ar dažādām arhitektūras formām un dekoratīviem kokgriezumiem. Visbiežāk rotājumi uz stabiem ir krelles, stīgas, pilsētiņas, rievas, sēņu formas un citi motīvi. Cirsts kāpostu ruļļu kolonnas ir divu veidu: plakanas, ar izgrieztu kontūru un apaļas, apstrādātas no četrām pusēm. Apaļie stabi parādījās agrāk nekā plakanie; tie tika novietoti baznīcu pagalmos līdz 19. gadsimta vidum.
Arī apaļās kolonnas kopā ar tetraedriskajām ir mākslinieciskākās. Parasti šīs ziņas sastāv no trim daļām: pamatnes, bagāžnieka un ikonas. Staba pamatne bija aprakta zemē, stumbrs atradās galdnieka un kokgriezēja īpašā uzmanībā, staba augšējā daļa - ikonu futrālis - bija slēgta divslīpju jumta formā ar figurālu grēdu.
Plakani stabi tika pakļauti nedaudz atšķirīgai mākslinieciskai koksnes apstrādei. Viņiem ornaments bija tikai priekšpusē, pati kompozīcija sastāvēja arī no pamatnes, stumbra un ikonu futrāļa. Bet visi šie elementi ir būtiski mainīti apstrādes un dekoratīvās tehnikas dēļ. Bāze izvirzījās spēcīgāk un bija dekorēta ar vairākām vertikālām rievām, daži mākslinieki tiem pievienoja gleznu, kompozīcijā atkārtojot kolonnas kontūras. Centrālajai daļai bija ovāla forma, kas izstiepta uz augšu, un to papildināja zem ikonu korpusa ar divām cirtām. Ikonu korpusa rotājumu veidoja cirsts burts - zem pīlāra apglabātās personas vārds, uzvārds, patronīms un nāves datums.
