Atrakcijas apraksts
Debesīs uzņemšanas baznīca tika uzcelta 17.-18.gadsimta mijā. Pirmie rakstiskie pieminējumi ir datēti ar 1851. gadu. Ir zināms, ka sākotnēji tā tika iesvētīta kā Trīsvienības baznīca un atradās aizlūgšanas klostera varā, kas atrodas Aleksandra Puškina laukumā, kas pastāv šodien. 1815. gada vidū templis, kas aprīkots ar Lielā mocekļa Varvaras kapelu, tika pārvietots uz Debesbraukšanas kapu teritoriju, kas iepriekš atradās mūsdienu Smirnovas ielas vietā. 1817. gadā baznīca tika iesvētīta par godu Dievmātes aizmigšanai. Laika gaitā baznīca, kas būvēta no koka, tika sagrauta un pamazām nokrita pilnīgā postā. 1849. gada beigās Lielā mocekļa Svētās Barbaras kapela tika iznīcināta. Dievkalpojumi beidzot beidzās 1883.
1904. gadā pēc D. G. Burilins - pilsētas muzeja dibinātājs un slavenais ražotājs - Debesīs uzņemšanas templis tika pārvietots no Debesīs uzņemšanas kapsētas teritorijas uz jaunuzcelto Posadskoje. Tieši šajā vietā templis stāv mūsdienās. Saņemt atļauju šai rīcībai bija ļoti grūti, jo bija jātiek galā ar Maskavas arheoloģijas biedrību. Templis tika rekonstruēts, pēc tam tajā tika veikta liela mēroga atjaunošana, kas būtiski mainīja ārējo un iekšējo izskatu. Baznīcai tika pievienots neliels zvanu tornis, kura atklāšana notika 1906. gada 15. janvārī. Modernisma stila ietekme ir īpaši pamanāma zvanu torņa dizainā, taču, neskatoties uz to, tas labi sader ar klasisko seno baznīcu. 1906. gada beigās pie baznīcas ēkā, kas būvēta no koka, tika atvērta draudzes skola, kas tika atvērta, godinot 1905. gada 17. oktobra manifesta piemiņu.
Sākot ar 20. gadu vidu, Debesīs uzņemšanas baznīca sāka piederēt atjaunotāju kopienai. 1946. gada 11. maijā templis nonāca vecticībnieku rokās, kuri nolēma templi iesvētīt par godu Kazaņas Dievmātes ikonai. Tempļa iekšējo apdari sāka pārbūvēt; ikonostāze tika atvesta no Šujas, proti, no kādreiz slēgtās vecticībnieku baznīcas. Daudzi draudzes locekļi atjaunotajai baznīcai ziedoja lielu skaitu ikonu. Deviņdesmito gadu sākumā Debesbraukšanas baznīca atradās Ivanovas-Kinešmas diecēzes valdījumā. Daudzus gadus vēlāk, proti, 2007. gadā, viņa atgriezās vecticībnieku kopienā.
Ja mēs vērtējam baznīcu no arhitektoniskās uztveres viedokļa, tad tā pieder būra tipam un savā ziņā ir ārkārtīgi vienkārša. Kā jūs zināt, ir daudz veidu baznīcu, kas būvētas no koka, bet Debesīs uzņemšanas baznīca ir vistuvāk dzīvojamo ēku tipam. Tajā ir divi krustojumi, kas bija aprīkoti ar īpaši svarīgām izmaiņām, kas būtiski mainīja tempļa izskatu.
Kopš tās veidošanās brīža baznīcas ēkas struktūra ietvēra: centrālo četrstūri, altāri, kas atrodas austrumu pusē, un rietumu sānu altāri. Visām šīm sastāvdaļām bija taisnstūra forma, kas parādīta plānā, un tās bija pārklātas ar taisni slīpiem stāviem jumtiem, pēc tam tās tika apvienotas ar atvērtu galeriju. Centrālās galerijas jumta daļu vainago neliels smails kupols. Pēc kāda laika galerija tika zaudēta. Nedaudz vēlāk tika uzcelta jauna kapela, kas atrodas rietumu pusē, kā arī zvanu tornis un pāreja uz to. Ir skaidrs, ka oriģinālās detaļas, piemēram, logu un durvju atveres, griesti un grīdas, līdz mūsdienām nav saglabājušās. Kas attiecas uz oriģinālo interjeru, arī tas nav saglabājies. Saskaņā ar pirmo projektu visi esošie interjeri tika sadalīti savā starpā, izmantojot sienas, bet šodien tie ir apvienoti kopējā plašā transeptā.
Šodien jūs varat redzēt arī lielā kupola vecās arklas, kas atrodas apakšējā daļā. Baznīcas interjerā palika iespaidīga seno ikonu kolekcija, un daudzas no tām ir daudz vecākas par Debesīs uzņemšanas baznīcas ēku. Daudzas svētās tempļa ikonas atrodas ikonostāzē, lai gan neliels skaits no tām ir piekārtas pie sienām. Šo kolekciju aizsāka D. G. Burilīns.
