Atrakcijas apraksts
Viens no slavenajiem Veliky Ustyug klosteriem ir Svētā Jāņa Kristītāja klosteris, kas atrodas Goras mikrorajonā. Jāņa Kristītāja klostera sastāvā bija: Jāņa Kristītāja baznīca, Jāņa Kristītāja katedrāle, kas 1921. gadā cieta postošā ugunsgrēkā, kā arī brāļu kameras.
Klosteris tika dibināts 1262. gadā. Tās izcelsme un uzbūve ir cieši saistīta ar tatāru Baskaka Bugu. Tajā laikā krievu tautas stāvoklis bija ļoti nomācošs. Buga, kas tolaik dzīvoja Ustjugā, cienījama iedzīvotāja meitu Mariju paņēma kā cieņu. Daudzi krievu prinči ķērās pie ieročiem pret Baskaku. Tad viņš piegāja pie Marijas un lūdza viņu glābt. Marija ieteica viņus kristīt, pēc tam viņi apprecējās. Pēc kristībām Bugs saņēma vārdu Jānis. Saskaņā ar leģendu, viņš uzcēla baznīcu uz Jāņa Kristītāja vārda un pēc tam Jāņa Kristītāja klostera.
Klostera trīsstāvu zvanu tornis bija vērsts pret pilsētu, un to vainagoja krusts un ābols. Gar kalna malu tika pievienotas flīžu kāpnes, un zem kalna atradās neliela koka kapela, kuras vairs nav. Kapelā atradās bļoda, izklāta ar marmoru, kurā no avota plūda ūdens. Arī klosterī bija almshouse vecām sievietēm, slimnīca, maiznīca un māja, kas paredzēta klejojošu cilvēku uzņemšanai. Klostera iedzīvotāji nodarbojās ar šūšanu un zelta izšūšanas amatniecību. Dienvidrietumu pusē tika uzcelta plaša ēka kapteiņa darbiem, kas nodega 1900. gadā un 1904. gadā tika pārbūvēta pēc V. N. Kuricina projekta.
1888. gadā klostera teritorijā tika atklāta diecēzes skola sievietēm. Laikā no 1899. līdz 1913. gadam, kad abatija Paisija bija klostera abatīte, klosterī tika veikti pasaules mēroga remonta un celtniecības darbi, kuru laikā tika uzlikta jauna baznīca. Pēc Oktobra revolūcijas amatniecības skola ar kopmītni sāka darbu ēkās, kas bija paredzētas darbnīcām, taču drīz tika slēgta.
Galvenais klostera templis līdz mūsdienām nav saglabājies un tika uzskatīts par vienīgo templi Veļikij Ustjugā, kas uzcelts 20. gadsimta sākumā. Kuritsins Vladimirs Nikolajevičs kļuva par tempļa arhitektu, kura projektu Svētā Sinode apstiprināja 1908. gadā. Pirmais tempļa pamatakmens notika 1909. gada 25. maijā.
Arhitektūras izpratnē klostera ēka bija simetriski izpildīts krusts. Templim bija četras ieejas: divas ieejas bija paredzētas dienesta vajadzībām, bet pārējās divas tika uzskatītas par draudzes galveno ieeju. Katrai viņu ieejai bija sava lievenis ar kupolu. Saskaņā ar projektu centrālajam kupolam bija ķiverei līdzīgs gals, bet patiesībā tas tika uzcelts iegarenākā augšupvērstā formā. Kupola centrālajā daļā bija plata, ar dzelzi neapgriezta sloksne. Šajā gadījumā ir vairāki notikumu attīstības varianti: pirmkārt, īpaši tika uzsvērta Jāņa Kristītāja baznīcas piederība, uz ko norāda tempļa galvas nociršana; otrais - tika pieņemts, ka ir gaismas josla, kas var darboties lielos attālumos; trešais variants - tempļa kupolam vienkārši nebija laika, lai to pārklātu ar dzelzi, kā bija plānots, jo pēdējais tika sagrābts 1919. gadā, pat padomju varas laikā.
Tempļa ēdnīcas ziemeļu daļā atradās galīgais altāris, kas tika iesvētīts par godu Dieva Mātes ekumēniskajai ikonai un no dienvidiem tika atdalīts ar ikonostāzi, starp Lielā mocekļa Teodora Stratilatu attēla kolonnām. Lieveņa ziemeļu daļā Svētā Lielā mocekļa Barbara vārdā bija robeža, kurā atradās divi skaistākie Jaunavas pasludināšanas un dzīvības dāvinošās Trīsvienības attēli ar Ābrahāma dzīvi, kas uzgleznoti 16. gadsimta beigās. un 17. gadsimta sākumā.
Tempļa liktenis izrādījās ļoti traģisks: 1921. gada 11. jūlija vasarā izcēlās ugunsgrēks, kura dēļ dega ne tikai meži, bet arī jaunuzceltā tempļa kupols. Pēc gadiem, 1927. gada 10. martā, tika nolemts nojaukt visas nodegušās baznīcas paliekas. Tajā laikā lielā pilsēta no visām pusēm zaudēja sākotnējo struktūru, ko pieredzējuši speciālisti daudzus gadus atzina par līdzīgu.
