Saloniku Demetrija baznīcas un Dieva Mātes slavēšanas apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Jaroslavļa

Satura rādītājs:

Saloniku Demetrija baznīcas un Dieva Mātes slavēšanas apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Jaroslavļa
Saloniku Demetrija baznīcas un Dieva Mātes slavēšanas apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Jaroslavļa

Video: Saloniku Demetrija baznīcas un Dieva Mātes slavēšanas apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Jaroslavļa

Video: Saloniku Demetrija baznīcas un Dieva Mātes slavēšanas apraksts un fotogrāfijas - Krievija - Zelta gredzens: Jaroslavļa
Video: St. Demetrios the Holy & Great Martyr 2024, Jūnijs
Anonim
Saloniku Demetrija baznīcas un Dieva Mātes slavēšana
Saloniku Demetrija baznīcas un Dieva Mātes slavēšana

Atrakcijas apraksts

Baznīca, kas tika iesvētīta par godu Saloniku Demetrijam, tika uzcelta no 1671. līdz 1673. gadam par līdzekļiem, kas savākti no vietējiem draudzes locekļiem. Saskaņā ar leģendu templis sākotnēji parādījās šajā vietā 14. gadsimtā, kad valdīja Dmitrijs Donskojs. Kad pienāca laiks būvēt mūra baznīcu, tika izmantoti materiāli, kas palikuši no Jaroslavļas spēcīgā Zemļanoja vaļņa aizsargmūra celtniecības. Ir vēl viena versija, saskaņā ar kuru baznīcas otrais nosaukums ir Šuiskaja, kas cēlies no Dieva Mātes Šujas ikonas troņa.

Saloniku Demetrija templis līdz mūsu laikam ir ievērojami mainījies. Sākotnēji templis bija ar kupoliem un aprīkots ar ziedlapu pārklājumu. Pēc kāda laika, 1700. gadā, tempļa celtniecībai tika pievienota neliela lievenis. 19. gadsimtā kardināla pārstrukturēšana skāra baznīcas telpu augšējo daļu - sānos esošie kupoli tika demontēti, savukārt pozakomarny pārsegs tika aizstāts arī ar parastu četru slīpumu segumu. Rietumu pusē aptuveni šajā laikā tika uzcelta jauna veranda klasiskā stilā - tā ir apaļa un labi neder ansambļa vispārējam izskatam.

Dmitrija Solunska templis ir izstādīts uz bruģakmens pamatiem. Tās kompozīcijas risinājums ir ļoti līdzīgs Nikola Nadeina baznīcas sastāvam, kas kalpoja kā prototips lielam skaitam Jaroslavļas baznīcu. Ārējā apdarē īpaši izceļas logu rāmji, kas aprīkoti ar nolobītiem galiem un plāniem savilkumiem. Ziemeļrietumu stūra pusē, kur galerijas saplūst, atrodas skaists zvanu jumta zvanu tornis, kas aprīkots ar astoņstūrainu telti un lucarnes, kā arī četrstūra pamatne.

Šīs baznīcas vissvarīgākā priekšrocība ir tās iekšējā apdare, jo tās gleznas ir apbrīnojami skaistas. 1686. gadā mākslinieki no Jaroslavļas krāsoja templi viena no talantīgākajiem meistariem - Sevastjana Dmitrijeva vadībā. Ir zināms, ka tas bija Sevastu Dmitrijevs agrāk, proti, pirms 45 gadiem no darba sākuma pie Saloniku Demetrija baznīcas, kurš gleznoja Svētā Nikolaja Nadeina baznīcu. 19. gadsimtā tika atjaunotas visas freskas, kuru dēļ sākotnējās krāsas tika pilnībā zaudētas, lai gan sejas, silueti, dinamika un silueti ir neparasti. Lielākais mākslas kritiķu skaits uzskata, ka šīs freskas ir vieni no izcilākajiem Jaroslavļas glezniecības skolas piemēriem.

1929. gadā Dmitrijevska templis tika slēgts. 20. gadsimta vidū templis tika izmantots kā restaurācijas darbnīca. Tas tika atvērts tikai 1991. gadā, lai gan dievkalpojumus sāka rīkot tikai 2004. gadā.

Vissvētākā Dievmātes slavēšanas templis tika uzcelts 1748. gadā. Sākotnēji tas bija silts un darbojās Demetriusa baznīcā. Pirmā pieminētā akmens slavēšanas baznīca datēta ar 1677. gadu, kad tā parādās metropolīta Jona pierakstos. Šodien baznīca ir neliels "ziemas" templis, galvenokārt tupus. Ēka ir taisnstūra plāna un aprīkota ar jaudīgu un plašu apsīdu.

1809. gada vidū templis tika radikāli pārbūvēts, pēc tam tas ieguva pašreizējās iezīmes. Stilu var definēt kā klasisku, jo baznīcas ēka izceļas ar plašu pusapaļu koka kupolu ar vienu kupolu, un vestibila ziemeļu un dienvidu pusē ir portiki, kas ir eleganti dekorēti ar Toskānas ordeņa kolonnām, kā arī diezgan lakoniski frontoni.

Tiek uzskatīts, ka 20. gados, lai gan dažos avotos minēts 1935. gads, Vissvētākā Dievmātes slavēšanas templis tika slēgts, un visas tā telpas tika atdotas rūpnieciskām vajadzībām. 1992. gadā baznīca atkal tika atdota pareizticīgajiem, pēc tam tika veikts kapitālais remonts. Mūsdienās baznīca ir aktīva un tiek veikti atbilstoši dievkalpojumi.

Foto

Ieteicams: