Atrakcijas apraksts
Nikandrova Pustyn atrodas 40 km attālumā no Porkhovas pilsētas, netālu no Demjankas. Tuksnesi izveidoja mūks Nikandrs. Šis vīrietis dzimis 1507. gada 24. jūlijā zemnieku ģimenē, Videlebijas ciematā, kas atrodas Pleskavas apgabalā. 17 gadu vecumā Nikons devās strādāt pie tirgotāja Filipa uz Pleskavas pilsētu. Pēc kāda laika viņš kā iesācējs iegāja Krypetsky klosterī. Drīz Nikons kļuva par mūku ar vārdu Nikandrs. Vēlme pēc vientuļnieka dzīves un klusuma piespieda Nikandru apmesties uz salas, kas atrodas netālu no klostera, kur viņš nodibināja sev būdiņu, bet drīz vien atgriezās savā tuksnesī. Nikandrs nomira 1581. gada 24. septembra rudenī, pēc tam kāds diakons Pēteris nolēma uzcelt nelielu baznīcu virs mūka kapa, tādējādi liekot pamatu klosterim.
1585. gadā lajs Jesaja nonāca pie Nikandra kapa - tieši viņa valdīšanas laikā, hegumena personā, pie mūka Nikandra kapa tika uzcelta Jaunavas pasludināšanas baznīca. 1652. gadā ar metropolīta Nikona svētību par godu mūķim Nikandram tika uzcelta koka baznīca. 17. gadsimta vidū pie klostera tika uzceltas koka baznīcas uz mūka Aleksandra Sviras un Svētās Trīsvienības vārda. 1665. gadā poļi brutāli izlaupīja klosteri, un 1667. gada pavasarī ugunsgrēka dēļ nodega visas četras baznīcas, kā arī visas klostera ēkas. Jauna klostera atdzimšana sākās tikai cara Alekseja Mihailoviča laikā.
Pēc tam, kad Krievija izturēja 1917. gada revolūciju, tuksnesis burtiski dalījās ar lielāko skaitu klosteru. Ražošanas iekārtas, reliģiskās lietas, liellopi, kā arī klostera ēkas tika atstātas mūku ziņā to "bezmaksas" lietošanai, kas valstij deva tiesības tās jebkurā laikā atsaukt. Pamatojoties uz šo dekrētu, viss klostera īpašums 20. gadsimta 20. gadu sākumā tiktu eksportēts uz Petrogradu un Ļeņingradu, ņemot vērā visas 18. gadsimta beigās izgatavotās sudraba lietas un pat relikvijas, cipreses krusts un apvalks - klostera svētnīca.
Pēc Lielā Tēvijas kara klosteris pazuda, lai gan vieta, kas iepriekš tika dēvēta par Nikandrovas pasludināšanas Ermitāžu, Pleskavas iedzīvotāju prātos joprojām nes svētā statusu.
Lielu skaitu svētceļnieku no visas Krievijas piesaista tas, ka tuksneša teritorijā atrodas divi svētie akmeņi, piecas atslēgas un svēts ozols - šie priekšmeti ir kļuvuši par dievišķās godināšanas simbolu somu un slāvu tautu vidū pat tālie pagānu laiki. Vienu no akmeņiem sauc par "galvu". Pēc mūka Nikandra nāves šis akmens tika turēts galvenajā klostera baznīcā uz lieveņa, un to īpaši godāja mūki, vietējie iedzīvotāji un liels skaits svētceļnieku. Akmens ar nosaukumu "Dieva pēda" (ovāls plakans laukakmens ar nelielu ieplaku, kas skaidri atgādina cilvēka pēdas nospiedumu) jau sen tiek uzskatīts par svēto, jo saka, ka Dieva Māte atstāja šo pēdu.
Ozols, kas atrodas tuksnesī, bija viduslaiku pielūgsmes objekts. Tiek uzskatīts, ka zem šī ozola Nikanders uzņēma svētceļniekus, parādot pravietisku dāvanu. Pēc kāda laika Nikanders tika apglabāts zem ozola. Ozols līdz mūsdienām nav saglabājies - visticamāk, tas gāja bojā briesmīgā baznīcas ugunsgrēka laikā.
Nikandrovajas tuksnesī svētceļniekiem jāapmeklē četri svētie avoti, kas ir pilnīgi dažāda izmēra ūdenskrātuves, kas ir ieslēgtas koka guļbūvēs. Vienu no taustiņiem sauc par "kapu", kurā ir zilganais ūdens, kas bagātināts ar rodonu. Pārējās divas atslēgas ir veltītas Pāvilam un Pēterim un atrodas blakus “Dieva pēdas” akmenim. Vistālākā atslēga atrodas tūlīt aiz klostera kapsētas, kas šodien ir pilnībā iznīcināta. Šī atslēga ir ūdens dīķis, kas spēcīgi smaržo pēc sērūdeņraža, tāpēc tas ir pārklāts ar dzeltenīgām putām.
Tagad turpinās darbs pie Nikandrovas Ermitāžas atjaunošanas, darbojas Dieva Mātes ikonas "Meklējam pazudušo" un karalisko kaislību nesēju tempļi, 2011. gadā pirmais dievkalpojums notika Pasludināšanas katedrālē..
