Atrakcijas apraksts
Petrovska klosteris atrodas Nero ezera krastā. Tā tika dibināta 13. gadsimtā. Ordeja Tsarevičs, brīnumdaris Pēteris, tieši tajā vietā, kur viņam brīnumainā kārtā parādījās apustuļi Pēteris un Pāvils. Princis ieradās Rostovā no Ordas kopā ar Rostovas bīskapu Kirilu. Pēdējais, būdams kopā ar carienes tēvoci Hanu Bērku, pastāstīja viņam par kristīgo ticību un brīnumiem, ko paveica Leontijs no Rostovas. Princis, slepeni no saviem radiniekiem, atstāja ordu un nolēma pievērsties kristietībai. Viņš panāca Kirilu un pierunāja viņu ņemt līdzi. Ierodoties Rostovā, viņš dzīvoja kopā ar bīskapu, apmeklēja dievkalpojumus un centās pēc iespējas tuvāk iepazīt pareizticību, un, uzzinot par Hanas Berkes nāvi, viņš tika kristīts, ņemot Pētera vārdu. Reiz ezera krastā piekūnu laikā prinčam nebija laika atgriezties mājās, un viņam nācās nakšņot mežā. Toreiz viņam parādījās divi svētie, kuri viņam teica, ka šajā vietā vajadzētu būt templim par godu. Pēc tam viņi iedeva princim divus maisus - ar sudrabu un zeltu - un pazuda. Tajā pašā naktī notika vīzija ar svēto Ignāciju, jauno Rostovas bīskapu, viņam parādījās arī apustuļi ar pavēli celt baznīcu.
Drīz ezera krastā tika uzcelta jauna baznīca. Pēteris Rostovā nodzīvoja līdz nobriedušam vecumam un atstāja aiz sevis daudzus pēcnācējus (viņa pēcteči vairākus gadsimtus dzīvoja Rostovā ar vārdu Čirikovs), zemes ceļojuma beigās viņš deva klostera solījumus.
Vēl viena leģenda ir saistīta ar Petrovska klostera dibināšanu, saskaņā ar kuru Pēteris Carvēvičs Orda lūdza Rostovas kņazam zemi klosterim, un viņš, smejoties, piedāvāja Carvēvičam tik daudz zemes, cik viņš varēja noklāt ar monētām. Pēteris bez vilcināšanās sāka likt uz zemes monētas no tiem maisiņiem, ko apustuļi viņam bija iedevuši: monētas beidzās tikai tad, kad ar tām bija noklāta plašā topošā klostera teritorija. Tā sākās šī klostera vēsture.
Klostera celtniecība sākās pēc Pētera nāves (tas notika 1290. gadā). Carvēviču Pēteri sāka godināt no 14. gadsimta, vietējās svinības tika izveidotas no 1547. gada.
Ilgu laiku klostera ēkas bija izgatavotas no koka. 1682.-1684. akmens Pētera un Pāvila katedrāle tika uzcelta vecās koka vietā. Tā bija piecu kupolu plaša katedrāles baznīca ar kupoliem. Katedrāles baznīcas priekšējā sienā tika uzrakstīts attēls par svēto apustuļu Pētera un Pāvila parādīšanos princim. Baznīcas sienas tika izgrieztas caur divpadsmit logiem ar dzelzs stieņiem. Baznīcai blakus atradās akmens lievenis, pārklāts ar dēli. Virs ieejas baznīcā bija krāsains Jēzus Kristus attēls.
Relikvijas Sv. Pēteris. Pašā katedrālē zem cirsta nojumes uz augsta pjedestāla atradās tukša svētnīca. Katedrāles baznīca izcēlās ar ievērojamu ikonostāzi, kurā bija senās rakstības ikonas; īpašu uzmanību sev pievērsa mūka Pētera ikona ar dzīvi, viņam veltītajā limitā. Virs caraviča kapa stāvēja trīs ikonas, kas viņam piederēja viņa dzīves laikā: Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs, Hodegetrijas Dievmāte, diženais moceklis Dmitrijs, kas izcēlās ar izcilu rakstību. Mūka Pētera svētnīcā notika daudzas dziedināšanas, par ko liecina klostera gadskārtas. Padomju laikos katedrāle tika iznīcināta, par tās izskatu šodien var spriest tikai pēc pagātnes laika aprakstiem.
Vēl viena mūra baznīca, kas ir ēdnīca, tika uzcelta par godu Dieva Mātes slavēšanai 1692.-1669. Gadā, tā ir saglabājusies līdz mūsdienām. Templis ir divstāvu plaša ēka ar plašu kvadrātveida galveno tilpumu un lielu ēdnīcu. Kādreiz tās sienas rotāja cirsts akmens rāmis uz logiem, frīzes un karnīzes, graciozi kokoshniki. Šodien no šī dekoru ir palikuši tikai daži fragmenti.
1805. gadā sākās abata ēkas celtniecība, kas tika pabeigta 1811. gadā. 1835.-1845. klosteri ieskauj žogs ar masīviem četrstūra torņiem. Mūsdienās no žoga gandrīz nekas nav palicis, bet torņi ir saglabājušies. Padomju laikos tās tika izmantotas kā dzīvojamās telpas, piemēram, abata ēka.
Klosteris tika slēgts 1928. gadā, brāļi tika pārcelti uz Ābrahāma klosteri. Trīspakāpju zvanu tornis tika iznīcināts, Svētie vārti un žogs tika demontēti, un citas ēkas tika nodotas Petrovskaya Sloboda iedzīvotāju vajadzībām.
Deviņdesmito gadu beigās sākās klostera atdzimšana. 1999. gadā iznīcinātās katedrāles baznīcas vietā tika uzcelts piemiņas krusts. Un 2000. gadā sākās klostera ēku nodošana pareizticīgo kopienai. Pie klostera ieejas ir plāksne, uz kuras var redzēt, kāds bija atdzimušais klosteris agrāk.
