Atrakcijas apraksts
Paley salā, kas atrodas 6 km attālumā no Tolvujas ciema, Oņega ezerā atrodas Paleostrovska Roždestvenskas klosteris. Klostera dibināšana ir cieši saistīta ar mūka Kornēlija vārdu. No ticamiem faktiem ir zināms, ka viņš ir dzimis Pleskavā un pirmos klostera gadus pavadījis Valaamas klosterī. Veica aktīvu izglītojošu darbību pagānu vidū, vairāk nekā vienu reizi pakļaujot sevi lielām briesmām. Pēc ilgiem klejojumiem, meklējot vientuļu dzīvi lūgšanā, Kornēlijs apmetās uz Oņega ezera, uzbūvējot nelielu kameru. Ziņas par dievbijīgo mūka dzīvi ātri izplatījās apkārtnē, un apmeklētāji sāka pie viņa nākt, lūdzot garīgu vadību. Daudzi no viņiem lūdza atļauju palikt kopā ar viņu uz salas. Kornēlijs labprāt uzņēma visus, kā arī palīdzēja visos iespējamos veidos. Tad, pateicoties kopīgiem spēkiem, tika uzcelta baznīca, kas veltīta Vissvētākā Dievmātes piedzimšanai. Tas bija Paleostrovska klostera sākums, kurā Sv. Kornēlijs. Mūža beigās Mūks Kornēlijs dzīvoja vientuļi alā, kur viņš veltīja lūgšanām. Pēc Kornēlija nāves viņa uzticīgais māceklis Ābrahāms kļuva par jauno klostera abatu. Un pats Kornēlijs tika apglabāts netālu no viņa alas. Vēlāk svētās relikvijas tika pārceltas uz Dieva Mātes templi.
Pēc kāda laika klostera īpašumi sāka pastāvēt līdzās Muromas un Hutinska klosteru teritorijām. Daudzus gadsimtus, sākot ar lielkņazu Vasiliju III, Paleostrovska klosteris bija visu veidu hartu par zemi saņēmējs, kā arī dažas priekšrocības.
Pat abata Kornēlija dzīves laikā tika dibinātas pravieša Elijas un Svētā Nikolaja baznīcas, uzcelts zvanu tornis un uzceltas jaunas kameras.
Klosteris, pateicoties stingrajai klostera hartai, bija plaši pazīstams. Galvenās relikvijas, kas tika glabātas klosterī, bija dibinātāja relikvijas, mūki Kornilijs un Paleostrovska Ābrahāms.
17. gadsimta sākumā klosteri izlaupīja zviedri. Pēc pogroma līdz 1616. gadam tas bija pilnīgi pamests, tā sienās atradās 18 cilvēki. Tomēr līdz 1646. gadam klosteris tika atjaunots, tika atjaunotas 4 baznīcas, un kamerās jau dzīvoja 44 brāļi.
1654. gadā Paleostrovska klosteris kļuva par ieslodzījuma vietu bīskapam Pāvelam Kolomenskim, vienam no galvenajiem šķelšanās līderiem Krievijas Pareizticīgajā baznīcā un patriarha Nikona reformu pretiniekam. Turpmākajos gados klosteri vairāk nekā vienu reizi konfiscēja Pāvela Kolomenska atbalstītāji. Tātad 1687.-1688.gadā klosterī tika organizētas šizmatiskas pašsadedzināšanās, kurās gāja bojā Paleostrovska klostera iemītnieki (abats un visi brāļi). Vēlāk ieslodzītais tika nosūtīts uz Hutynsky klosteri.
Pēc traģiskajiem notikumiem klosteris tika pārbūvēts, taču pilnībā neizdevās to atdzīvināt, kas noveda pie pakāpeniskas pamestības. Tātad, līdz 1905. gadam klosterim, lai gan tam piederēja liels zemes apjoms - vairāk nekā 4000 desiatīnu un kapitāls - vairāk nekā 16 500 rubļu, tā sienās nebija tik daudz cilvēku. Ir tikai viens arhimandrīts un hierodeakons, pieci hieromoni, trīs mūki un viens iesācējs.
Klostera arhitektūras ansambli veidoja: Jaunavas dzimšanas baznīca, neliela ēka ar mājas baznīcu otrajā stāvā un pieticīga viesnīca. Bija arī saimniecības ēkas, piemēram, šķūnis, krājums, ūdens kāpnes, pirts un māja strādniekiem.
Padomju varas laikā klosteris tika slēgts, un viss īpašums tika aprakstīts un konfiscēts. Atņemtais baznīcas kapitāls sasniedza vairāk nekā 70 000 rubļu. Tagad uz klostera zemes ir uzcelta valsts saimniecība. Pati Jaunavas dzimšanas baznīca tika slēgta 1928. gadā. Līdz mūsdienām no arhitektūras ansambļa ir saglabājusies tikai daļa ēkas ar mājas baznīcu un nelielu akmens žoga gabalu.
