Atrakcijas apraksts
Zvana tornis, kas paceļas debesīs Krutitsky kalnā pie Maskavas upes, pieder Novospassky klostera Apskaidrošanās katedrālei. Pareizticīgo vīriešu klosterim ir statuss stauropegial, kas nozīmē autonomiju no vietējās diecēzes varas un pakļautību tikai patriarham. Stavropegia ir augstākais statuss pareizticīgo baznīcā. Šī vārda nozīme, kas tulkota no grieķu valodas, nozīmē "krusta pacelšana", kas agrākos laikos stauropegic klosteru katedrālēs tika veikta, tieši piedaloties patriarham. Novospasskaya klostera augstais statuss uzsver tā ciešo saikni ar Romanovu bojāru ģimeni, kas 17. gadsimta sākumā iekļuva Krievijas karaliskajā tronī.
Novospassky klostera vēsture
Klosteris par godu Pestītājam pirmo reizi parādījās Maskavā 13. gadsimtā. Maskavas princis Daniels, Aleksandra Ņevska dēls nodibināja klosteri, ko tagad sauc par Danilova klosteri. Pēc vairākām desmitgadēm Daniela dēls Ivans Kalita viņš vēlējās, lai klosteris pastāvētu blakus viņa pilij, un pavēlēja mūkiem pārcelties uz Borovitsky kalnu. Drīz tur tika uzcelta Kunga Apskaidrošanās katedrāle, un klosterī tika atvērta patversme nabagiem. Spas on Bor bija vieta, kur lūdzās visa lielkņaza ģimene.
Valdīšanas laikā Jānis III Maskavu sāka veidot ar akmens ēkām. Pilsētā ieradās ārvalstu arhitekti un prinča sieva Sofija paleoloģe pasūtīja Lielhercogistes pili. Klosteris atradās mūra pils ēku ieskauts un bija skaidri ierobežots jaunajos apstākļos. Lielkņazs nolēma pārvietot klostera brāļus uz Maskavas upes krastu Vasiļjevska nometnē. Šī vieta Maskavai bija nozīmīga: Vasilijs Tumšs divreiz šeit stāvēja ar armiju pret tatāru iebrucējiem, un Vasiļjevska nometne tika uzskatīta par apsardzes posteni galvaspilsētas nomalē. Kopš tā laika klosteri sāka saukt par jauno Spassky klosteri.
Jaunais klosteris pakāpeniski auga un attīstījās. 16. gadsimtā viņam ne reizi vien bija jāaizstāv sevi no tatāru reidiem, un klostera stiprās akmens sienas uzticīgi kalpoja aizstāvjiem. 17. gadsimta sākumā Novospassky klosteris spēja atvairīt poļu aplenkumu, kuri grūtos laikos centās ieņemt Maskavu. Pēc Romanovu kāzas uz karalisti 1613. gadā Novospassky klosteris sāka baudīt īpašu karalisko labvēlību. Klosterī atradās Romanovu ģimenes locekļu kaps, un finanšu ieņēmumi no kases bija vairāk nekā dāsni. Klosterim ir pienācis labklājības laikmets.
Pirmā lieta Mihails Fedorovičs Romanovs lika stiprināt klostera aizsardzību. Pie vārtiem ir izauguši torņi ar artilērijas lielgabaliem. 1640. gadā koka sienas sāka nomainīt pret akmens sienām. Viņu augstums sasniedza 7,5 metrus, un to kopējais garums bija 650 metri. Munīcija tika uzglabāta piecos torņos perimetra stūros, un pa izraktām pazemes ejām bija iespējams sasniegt upes krastu. Tajā pašā laika posmā klostera teritorijā tika uzcelts zvanu tornis un mūra baznīca par godu svētītajam mūkam Savai. Tātad godina svēto piemiņu Patriarhs Filaretsatbrīvots no poļu gūsta. Ap klostera sienām ir celtniecības amatnieku apmetnes, kas deva savus vārdus mūsdienu Bolshie un Malye Kamenshchiki ielām.
Mūra katedrāles celtniecība Novospassky klostera teritorijā tika pabeigta 1647. gadā. Templis tika iesvētīts par godu Apskaidrošanās glābējs … Baltā akmens katedrāles arhitektūras formu vienkāršība un smagums bija pārsteidzoši harmoniski apvienots ar dīvaino apdari un krāsainajām detaļām. Majestātiskā ēka lepni stāvēja augstā pagrabā un izskatījās pilnīgi saskaņā ar pareizticīgo tradīcijām.
17. gadsimta pirmās puses beigas ir laiks, kad Ņikita Miņins, nākotnē pazīstams kā Patriarhs Nikons … Viņa vārds ir saistīts ar Krievijas Pareizticīgās baznīcas reformām, kas izraisīja šķelšanos un vecticībnieku parādīšanos. Novospassky klostera brāļu priekšgalā Ņikita Miņins bija garīdznieku un laicīgo personu pulciņa loceklis, kurš centās atdzīvināt reliģisko dzīvi štatā un centās uzlabot tikumību gan iedzīvotājiem, gan tiem, kam bija baznīcas ordeņi. Topošais patriarhs ieviesa regulāru tikšanos ar ķēniņu tradīciju: viņš katru nedēļu ziņoja viņam un apspriedās ar viņu par klostera lietām.
17. gadsimta beigās klosteris kļuva par vienu no bagātākajiem Maskavā, bet galvaspilsētas pārcelšana uz Sanktpēterburgu nodarīja nopietnu triecienu tās labklājībai. Klosteris sāka samazināties, cieta no ugunsgrēkiem, ēkas bija nolaistas. Plkst Katrīna II notika baznīcas īpašuma sekularizācija, un klosteris, zaudējis savus īpašumus, zaudēja visas pastāvēšanas iespējas. Franču valoda 1812 gads izpostīja daudzas ēkas un mēģināja uzspridzināt katedrāli, taču, par laimi, tās neizdevās. Gadsimtu vēlāk Novospassky klosteris paceļas no pelniem un kļūst par iedzīvotāju reliģiskās un morālās apgaismības centru, bet atkal sākusies revolūcija pārtrauc dzīvi klosterī.
1918. gadā klosteris tika atvērts Koncentrācijas nometnekur visi, kas nevēlas paciest jauno valdību, tiek spīdzināti un izpildīti. Baznīcās atrodas NKVD arhīvs, kartupeļu noliktava, konfiscēto mantu noliktavas, apreibināšanas punkts un citas komunistiem nepieciešamās organizācijas.
Krievijas pareizticīgo baznīcā klosteris atgriezās tikai gadā 1991 gads, un kopš tā laika tā atdzimšana ir sākusies. 500 gadus pēc pirmā akmens ievietošanas Apskaidrošanās katedrāles pamatos tajā atkal atskanēja lūgšana.
Arhitektūras ansamblis
Visām Novospassky klostera baznīcām, ēkām un būvēm ir kultūrvēsturiska vērtība.
Pirmais templis vietā Spaso-Preobraženska katedrāle tika uzcelta 15. gadsimta beigās. 1645. gadā tās vietā nolika jaunu un iesvētīja 1647. gadā. Katedrālē ir vērts aplūkot lielisko piecu līmeņu ikonostāzi ar seniem attēliem. Katedrāles sienas un kupolu rotā freskas, kas veltītas Pestītāja zemes dzīvei un lielajiem baznīcas svētkiem. Krievu prinču un caru dzimtas koks ir attēlots velvē blakus ieejai.
Kopējā lievenī ar katedrāli ir Dievmātes aizlūgšanas baznīcadibināja cars Aleksejs Mihailovičs 1673. gadā.
V baznīcas par godu Dievmātes zīmei atrodas Šeremetevu dzimtas ģimenes kaps. Templis tika iesvētīts bijušā koka vietā 1795. gadā.
Augstākā ēka klostera teritorijā - zvanu tornis, celta 1759.-1785. gadā 17. gadsimta sākuma vecā zvanu torņa vietā. Zvanu torņa augstums ir nedaudz vairāk par 80 metriem, un pirmsrevolūcijas Maskavā tā bija viena no iespaidīgākajām celtnēm, ko varēja redzēt no daudziem kilometriem. Zvanu torņa projekta autors ir arhitekts Ivans Žerebcovs. Viņš ir apglabāts šeit, zvanu torņa pirmajā līmenī. Otrajā līmenī - Radonežas Svētā Sergija templis, iekārtots 1787. gadā ar privātiem ziedojumiem no tirgotāja atraitnes Babkinas. Templis Napoleona iebrukuma laikā tika nopietni bojāts un tika atjaunots 1916. gadā. No tempļa ir izeja uz terasi otrajā līmenī. Zvanu torņa augšpusē ir uzstādīti pārsteidzošs pulksteniskas iezīmē laiku ik pēc 30 minūtēm. Zvanu torņa pamatne kalpo kā ieejas vārti Novospassky klosterī.
Ekskursijas laikā jūs varat apmeklēt Muzejs, kas tika atklāta par godu Novospassky klostera atdzimšanas 20. gadadienai. Muzeja stendos ir izklāstīta klostera tapšanas un atdzimšanas vēsture. Daļa ekspozīcijas ir veltīta Lielkņazs Sergejs Aleksandrovičs, kurš ir apglabāts Romanovu kapā.
Novospasskaya klostera svētnīcas
Tiem, kas dodas svētceļojumos, liela nozīme ir klostera svētnīcām. Novospasskaya klosterī ir vairākas ikonas un priekšmeti, kas ir īpaši vērtīgi ticīgajiem, tostarp godājamie Svētā taisnīgā Jāņa Kronštates attēli un josta.
Jostu 1981. gadā Bulgārijā ieguva priesteris, atjaunojot baznīcu, kurā viņš kalpoja par abatu. Puspludinātā pagrabā viņš atrada jostu ar uzšūtām relikvijām un piezīmi par lūgšanu patronāžu. Jura dienā tēvs Dimitārs iedeva jostu Baltās armijas pēcnācējam Bulgārijā Leonīdam Hodkevičam. Viņš savukārt nolēma nenovērtējamo svētnīcu ziedot Novospassky klosterim Maskavā.
Dieva Mātes ikona, ko sauc par Tsaritsa, tiek glabāts Athos kalnā, un Novospasskaya klosterī ir tā kopija, kas izgatavota Vatopedi klosterī Grieķijā. Saraksts tiek godināts kā brīnumains tēls, kas patiesiem ticīgajiem dod žēlastību un dziedināšanu.
Galvenā klostera svētnīca līdz 1917. gadam bija Brīnumains Glābēja tēls, kas nav veidots ar rokām … Pirmais brīnums, ko viņš parādīja, notika 1645. gadā baznīcā Vjatkā, kur tolaik atradās ikona. Neredzīgais, kurš redzēja savu redzi pie attēla, kļuva par pirmo cilvēku, kuram šī ikona palīdzēja dziedēt no slimības, un kopš tā laika brīnumainais Glābēja tēls, kas nav veidots ar rokām, ir bijis izdevīgs daudziem ticīgajiem. 1647. gadā ikona tika pārvesta uz Maskavu, un vārti, caur kuriem tā iekļuva Kremlī, kopš tā laika tiek saukti par Spassky. Glābēja tēls piedalījās Stepana Razina vadītās sacelšanās apspiešanā. Pēc aculiecinieku teiktā, ikona palīdzēja apturēt masveida ugunsgrēku 1834. gadā Maskavā un dziedināja daudzus no 1848. gada holēras epidēmijas. Brīnumainais Glābēja tēls, kas nav veidots ar rokām dīvainā veidā, neatgriezeniski pazuda 1917. gadā, lai gan šajā gadījumā nav jāpaļaujas uz Dieva providenci. Šodien Novospassky klosterī jūs varat lūgt brīnumainā attēla sarakstu, kuram, pēc ticīgo domām, ir ne mazāk spēka nekā oriģinālam.
Novospassky klostera koris
Pēc klostera atdošanas Krievijas Pareizticīgajai baznīcai un tā atjaunošanas uzsākšanas 1991. gadā, klosterī tika izveidots koris. Mūsdienās to sauc par vienu no labākajām grupām, kas izpilda garīgo mūziku. Korī dzied Maskavas konservatorijas, Kora mākslas akadēmijas un Krievijas Mūzikas akadēmijas studenti un absolventi.
Klostera koris vada aktīvu radošu darbību - koncertu un turneju. Kora priekšnesumus var dzirdēt ne tikai Novospassky klosterī, bet arī Maskavas Kremļa katedrālēs svinīgo dievišķo dievkalpojumu laikā, ko izpilda Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarhs.
Uz piezīmes
- Atrašanās vieta: Maskava, Krestjanskas laukums, 10
- Tuvākās metro stacijas: "Proletarskaya", "Krestyanskaya Zastava"
- Oficiālā vietne:
- Darba laiks: no 7:00 līdz 20:00 katru dienu.
