Atrakcijas apraksts
Pareizticīgo vīriešu klosteri Maskavā Petrovka ielā nodibināja Kijevas, Vladimira un visas Krievijas metropolīts svētais Pēteris. Kopš 18. gadsimta vidus klosterim ir stavropeģisks statuss. Tas nozīmē, ka Vysoko-Petrovska klosteris ir tieši pakļauts Maskavas un visas Krievijas patriarham. Klostera arhitektūras ansamblis, kas saglabājies līdz mūsdienām, veidojās galvenokārt laika posmā no 17. līdz 18. gadsimtam.
Vysoko-Petrovska klostera dibināšanas vēsture
Agrākās dokumentālās atsauces uz klosteri ir atrodamas Rogožskas hronikā. 15. gadsimtā apkopotā hronika tika atrasta vecticībnieku Rogožskas kapsētas arhīvā Maskavā.
Vēsturnieki nepiekrīt tam, kurš un kad nodibināja klosteri. Pirmajā versijā teikts, ka klosteri sāka būvēt svētais Pēteris 1315. gadā. Tad metropolīts kļuva īpaši tuvs Ivans Kalita … Varbūt klosteris tika dibināts nedaudz vēlāk - 1326. gadā, kad metropoles krēsls tika pārcelts uz Maskavu no Vladimira un Kijevas, Maskavas un visas Krievijas metropolīts Pēteris gadā pārcēlās uz pašreizējo Krievijas galvaspilsētu. Sākumā svētais uzcēla templi Neglinkas krastā un iesvētīja to par godu apustuļiem Pēterim un Pāvilam. Veltījums palika nemainīgs līdz 16. gadsimta sākumam, kad baznīca tika atkārtoti iesvētīta par godu pašam metropolītam Pēterim.
Alternatīvās versijas atbalstītāji uzskata, ka klosteris Maskavā parādījās, pateicoties ļoti Ivans Kalita … Leģenda vēsta, ka lielajam hercogam bija vīzija. Medību laikā viņš ieraudzīja sniegu klātu kalnu. Kalns drīz pazuda tādā pašā brīnumainā veidā, kā parādījās, un sniegs uz tā iepriekš bija izkusis. Dzirdot par redzējumu, metropolīts Pēteris to interpretēja kā savu tuvojošos nāvi. Atceroties savu garīgo tēvu, Ivans Kalita uzcēla Pētera un Pāvila baznīcu, ap kuru izveidojās klosteris, ko tajā laikmetā sauca par Pēteri un Pāvilu.
1514. gadā itāļu arhitekts Aleviz Jauns uzceļ pirmo mūra baznīcu Vysoko-Petrovskaya klosterī. Saskaņā ar viņa projektu, koka Vissvētākās Dievmātes aizlūgšanas baznīca virs to cilvēku kapiem, kurus nemiernieku laikā nogalināja strēlnieki bojāri Nariškins … Toreiz klosteri sāka saukt par Vysoko-Petrovski.
Klosteris uzplauka periodā, kas sākās 17. gadsimta beigās. Klostera platība gandrīz dubultojas: uz to tiek nodotas Nariškina muižas zemes, un paši bojāri ziedo milzīgus līdzekļus klostera attīstībai un tā iekārtojumu celtniecībai. XVII gadsimta deviņdesmitajos gados Bogolyubskaya baznīca pazudušās aizlūgšanas baznīcas vietā, Sergievskaya baznīca pēc Trīsvienības-Sergija Lavras tāda paša nosaukuma Lavras tēla un līdzības, vārtu baznīca ar divpakāpju zvanu torni un dažādas dzīvojamās un biznesa telpas.
No Napoleona līdz revolūcijai
1812. gada Tēvijas karš nodarīja nopietnus postījumus klosterim. Tāpat kā daudzas baznīcas un klosteri Maskavā un Krievijā, Vysoko-Petrovskis bija izpostīja Napoleona karavīrikas stāvēja klosterī viņu sardzē. Klosterī apglabāto bojaru Narišškinu tempļi un kapa pieminekļi tika apgānīti, ikonostāze kalpoja kā vieta, kur piestiprināt āķus, pie kuriem tika pakārta gaļa, un francūži, kas apsūdzēti dedzināšanā, tika nošauti tieši pie klostera sienām un apglabāts pie zvanu torņa.
Pēc uzvaras pār Napoleona armiju Maskava tika atjaunota, un Vysoko-Petrovska klosteris pamazām sāka spēlēt nozīmīgu lomu krievu garīguma stiprināšanā. 1822. gadā viņi pārcēlās uz šejieni teoloģiskā skola, un 19. gadsimta otrajā pusē viņi novietoja Maskavas diecēzes bibliotēka … Vienlaikus klosterī notika Garīgās apgaismības cienītāju biedrības sanāksmes.
Formāli Vysoko-Petrovska klosteris tika slēgts 1918. gadā, tūlīt pēc boļševiku nākšanas pie varas. Dzīvojamās ēkas tika pārceltas uz dzīvojamo fondu, bet tempļi kādu laiku turpināja darboties. Cēlās klosterī pagrīdes klostera kopiena, kurai izdevās pastāvēt līdz 1929. gadam. Toreiz tika slēgta pēdējā klostera baznīca. Jaunā valdība iznīcināja Naryshkins nekropoles kapakmeņus. Tika atvērta Dieva Mātes ikonas Bogolyubskaya baznīca serviss … Citās baznīcās un katedrālēs tika novietota ģimnāzija, bibliotēka un pat lietuve, un tās bija aprīkotas rektora kamerās un ēkā. komunālie dzīvokļi.
Divdesmitā gadsimta 50. gados, lai paplašinātu ceļu, klosteri vajadzēja nojaukt vispār, taču Kultūras ministrijai izdevās piešķirt tai arhitektūras pieminekļa statusu un to izglābt.
1 994 gads arhitektūras ansamblis un Maskavas Vysoko-Petrovsky klostera teritorija tika nodota Krievijas pareizticīgo baznīcai. Lēmumu atdzīvināt klostera dzīvi Svētā Sinode pieņēma 2009. gadā. Plaša mēroga klostera arhitektūras objektu restaurācija tika pabeigta 2018. gadā.
Ko redzēt klosterī
Vysoko-Petrovskaya klostera arhitektūras ansamblis ir veidots kopš 16. gadsimta. Klostera teritorijā var redzēt vairākus arhitektūras pieminekļus, kas iekļauti Krievijas tautu kultūras mantojuma sarakstos.
- Klostera galvenā baznīca nes Maskavas Svētā Pētera metropolīta vārdu … Tas ir baznīcas piemērs, kura pamatnē nav kvadrāts vai taisnstūris, bet gan pusloku kombinācija. Pēc plāna templis izskatās kā zieds ar astoņām ziedlapiņām. Katedrāles astoņstūra torni vainago viens ķiveres formas kupols. Templis tika uzcelts no akmens 16. gadsimta sākumā, un pusotru gadsimtu vēlāk to pārbūvēja Naryshkins bojāri. Pēc viņu pasūtījuma katedrāle saņēma Maskavas baroka elementus - logi kļuva platāki, to atveres rotāja cirsts platjoslas, portāli ieguva elegantu izskatu, un sešpakāpju ikonostāzes darbā strādāja labākie bruņojuma kameras meistari. Diemžēl padomju laikā katedrāle netika izmantota paredzētajam mērķim un tika zaudēta ikonostāze.
- 17. gadsimta beigās parādījās Vysoko-Petrovsky klosteris Dieva Mātes ikonas Bogolyubskaya templis, celta baznīcas vietā par godu Vissvētākā Dievmātes aizlūgumam. Cara Pēteris un cariene Natālija Kirillovna baznīcai uzdāvināja Dieva Mātes Bogoļubskajas ikonas brīnumainā attēla kopiju, kas glabājās Bogolyubovo ciema klosterī netālu no Suzdalas. Vysoko-Petrovsky klostera Bogolyubsky katedrāle tika uzcelta 17. gadsimtā tradicionālā stilā. Tās fasādes ir dekorētas ar keeled kokoshniks, logu proporcijas šķiet nedaudz iegarenas, un bungas, kas atbalsta galvas, ir dekorētas ar loka-kolonnu jostu. Ikonostāzē, ko 1687. gadā izveidoja Klims Mihailovs, bija ikonas, kuras gleznoja 17. gadsimta labākie meistari. Pēc revolūcijas viņi visi tika sadedzināti. Tad krusts un kupols tika iznīcināti. Baznīcas iekšienē saglabājušies tikai apmetuma veidņu fragmenti un 18. gadsimta gleznas.
- Būvniecība Radonežas Svētā Sergija baznīca tika pabeigta 1702. Lai to izveidotu, arhitekti izvēlējās Naryshkin baroka stilu. Templis sadala klostera teritoriju divās daļās un robežojas ar klostera ēdnīcu. Tempļa ārējais dekors ir veidots ar baltu akmeni, no kura cirsts platjoslas, ieejas vārtu ietvari un gliemežvāki dekoratīvā kokoshnikā.
- Mazs viengalvains Dievmātes Tolgas ikonas baznīca vidū celta Vysoko-Petrovska klosterī. Līdzekļus tempļa celtniecībai ziedoja valsts dāma un cara Pētera I radiniece N. A. Naryshkina. Templis tika iesvētīts par godu Dieva Mātes Tolgas ikonai, kuras sarakstu 1740. gadā uzrakstīja Ivans Andrejevs. Uzmanības vērts ir no keramikas izgatavotā baznīcas ikonostāze.
- 1905. gadā mazs kapela, kas tika iesvētīta par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonai … Tēls tika pazaudēts pēc revolūcijas, tāpat kā daudzi citi, un kapela tika iznīcināta. Tas tika atjaunots 2001. gadā, un šodien kapelā tiek izpildīti akatisti.
- skaistākā klostera ēka, vārtu baznīca Vissvētākās Jaunavas aizlūgšanai tika uzcelta 17. gadsimta beigās virs rietumu vārtiem. Klostera arhitektūras dominanci bieži sauc par Pokrovskajas vārtu baznīcas zvanu torni, kas sastāv no divām oktaedrām ar daudzām arkām un ir bagātīgi dekorēts ar paneļiem, pilastriem un apmetuma līstēm. Zvanu tornis ir vainagots ar galvu apzeltīta sīpola veidā.
Viso pastāvēšanas laikā Vysoko-Petrovska klosteris ir savācis daudzas relikvijas, un tā sakristeja tika uzskatīta par vienu no bagātākajām Maskavas un citu pilsētu klosteros. Svētceļnieki, kas ieradās klosterī, varēja lūgt pie sudraba krustiem ar Kunga krusta daļiņām, godināt dižmocekļu Panteleimona un Feodora Stratilata relikvijas, atrasties netālu no brīnumainajām ikonām, kas kopētas no Bogolyubskaya, Tolgskaya un Vladimirskaya Mātes attēliem no Dieva. Pēc revolūcijas jaunā valdība ne tikai slēdza klostera baznīcas. Svētnīcas tika iznīcinātas vai izlaupītas, un daudzi klostera mūki un draudzes locekļi tika mocīti NKVD pazemes cietumos.
Šodien klosterī parādījušās jaunas svētnīcas, uz kurām ierodas tūkstošiem svētceļnieku. Nozīmīgākie ticīgie uzskata mūka relikviju daļiņas Sarova serafims, akmens fragments, uz kura svētais tūkstoš dienas un naktis veica lūgšanas, un atlokis no mantijas. Daļa mūka relikviju glabājas arī Vysoko-Petrovska klosterī. Sergijs no Radonežas … Cienījamākā klostera ikona attēlo svēto Pēteri no Kijevas, Maskavas un visas Krievijas, kurš bija pirmais Maskavas metropolīts. Svētā Pētera izaugsmes ikona satur daļiņu no viņa relikvijām un tiek cienīta kā brīnumaina. Sergija baznīcā svētceļnieki var paklanīties svēto apustuļu Pētera un Pāvila relikvijām.
Uz piezīmes
- Atrašanās vieta: Maskava, st. Petrovka, 28 gadi, 2. dz
- Tuvākās metro stacijas: Čehovskaja, Tsvetnoja Bulvar, Trubnaja
- Oficiālā vietne: vpmon.ru
- Darba laiks: katru dienu no 7:00 līdz 19:00
