Atrakcijas apraksts
Veļikij Ustjugā ir milzīgs skaits baznīcu, bet tikai Debesbraukšanas baznīca stāv atsevišķi, kas to atšķir starp citiem bagātīgiem dekoratīviem rotājumiem, kas padara to līdzīgu slavenajai Maskavas Kristus dzimšanas un Trīsvienības baznīcai.
Debesbraukšanas mūra baznīca tika uzcelta 1648. gadā par turīga Ustjuga tirgotāja un Maskavas viesa Revjakina Nikifora līdzekļiem. Baznīca izskatījās kā sarežģīta arhitektūras struktūra 17. gadsimta mijā. Pēc kāda laika ievērojamu rekonstrukciju rezultātā templī ir notikušas dažas izmaiņas.
Tempļa sastāvs ir veidots, apvienojot visdažādākos apjomus, kas veido gleznainu kompleksu asimetrisku grupu. Baznīcas galvenais četrstūris ir slaids un augsts, ar vairākiem kokoshniku līmeņiem beigās. Turklāt četrstūri vainago pārsteidzoši skaisti sakārtotas slīpās galvas, kā arī ažūra kalti krusti. Austrumu pusē galvenajam apjomam pieguļ diezgan zems altāris ar trim pusapaļos veidotām apsīdēm. Lielas logu atveres ir ierāmētas elegantu platjoslu veidā, kas izgatavotas no reljefa polihromām flīzēm. Divstāvu piebūve atrodas ziemeļu pusē, kas atrodas blakus siltai baznīcai, kas nosaukta par godu Kunga epifānijai, kā arī netālu no Krusta paaugstināšanas kapelas pirmajā stāvā-Tsareviča kapelas. Dmitrijs un Augšāmcelšanās baznīca un ēdnīca augšējā stāvā. Kāpnes ved uz otro stāvu, kas atrodas ēkas rietumu pusē un ir dekorēts ar augstu un krāsainu lieveni. Tempļa arhitektūras siluetu lieliski papildina daudzpakāpju zvanu tornis, ko papildina eņģeļa figūriņas formā veidota smaili.
Apbrīnojami gleznainais Debesbraukšanas baznīcas skats ir cieši saistīts ar bagātīgā fasādes dekoru māksliniecisko un arhitektonisko formu īpašo izteiksmīgumu, kas tai piešķir svētku eleganci. Sienu fasādes ir dekorētas ar 17. gadsimtam raksturīgām detaļām, piemēram, maziem kvadrātveida kesoniem ar nišām (mušas), sakarīgām karnīzēm, pārī izveidotām puskolonnām un dažādiem cirtainiem logu rāmjiem. Tieši šo dažādību un formu bagātību papildina mirdzošas glazētas flīzes, kuras ir atradušas pielietojumu karnīzēs un krellēs, kokoshnik tympans, kā arī neatkarīgu ieliktņu veidā.
Svarīga mākslinieciskā vērtība ir Debesbraukšanas baznīcas interjers, kurā ir vesela 18. gadsimta Veļikija Ustjuga ikonu glezniecības un ikonostāzes mākslas pieminekļu kolekcija. Debesbraukšanas baznīcas baznīcas ikonostāze - piecu līmeņu cirsts - tika uzcelta 18. gadsimta 40. -50. Izgriezts plakanu reljefu dārzeņu kokgriezums elegantā rakstā pārklāj apmales zem vietējām ikonām. Bagātākā tilpuma griešana ir atrodama uz karaļa durvīm un augšējā līmeņa sadales kolonnām. Ikonostāze beidzas cirsts krucifiksa formā, kuras abās pusēs ir pārī savienotas eņģeļu figūriņas, kas izgatavotas 17.-18. Gadsimtā pēc plakana reljefa tehnikas.
Zeltītā cirsts trīspakāpju ikonostāze, kas pieder pie augšāmcelšanās sānu altāra, izskatās īpaši bagāta un eleganta. Pirmkārt, tas ir interesanti, jo tā ir 18. gadsimta sākuma populārā Ustjuga ikonu gleznotāja Stefana Sokolova, slavenā iedzimtā Ustjuga ikonu gleznotāju ģimenes pārstāvja, ikonu kolekcija. Savā darbā viņš centās ievērot slavenāko "Ustjuga ziņojumu" labākās tradīcijas, atzīmējot visu zīmēšanas eleganci, izsmalcināto krāsu, līniju tīrību, zīmēšanas detaļas un atkarību no miniatūrām. Augstās augšāmcelšanās baznīcas majestātiskās ikonostāzes izveides datums tika atjaunots tikai no parakstītajām Sokolova ikonām, proti, ikonām "Smoļenskas Dieva māte Odigitria" un "Kristus augšāmcelšanās", kas datētas ar 1718.-1719.
2009. gadā Debesbraukšanas baznīcā tika atklāts Vecās krievu mākslas muzejs, kura izveide notika biedrības "Severstaļ" programmas ietvaros. Muzejs lieliski iepazīstina ar Veļikija Ustjuga 15.-17. Gadsimta ikonu glezniecības pieminekļiem, kā arī sejas šūšanas darbiem, vecām drukātām un ar roku rakstītām grāmatām.