Atrakcijas apraksts
Feofilova Pustina ir neliels ciemats, kas atrodas Pleskavas apgabala Strugokrasnensky rajona ziemeļaustrumu reģionā; tā ir viena no visas Pleskavas zemes svētajām vietām. Svētā Teofila Ermitāžas dibināšanas datums ir datēts ar 1396. gadu - tieši šajā laikā purvainās Omugas upes krastos mūks Teofilijs, kā arī viņa līdzcilvēks Jēkabs lika pamatus nākotnes mazajai Atmodas Ermitāžai.. Pats pirmais drukātais dokuments, kurā minēts šis notikums, atrodams grāmatā "Krievijas hierarhijas vēsture", kurā atzīmēts, ka Uspenskas Teofilova Ermitāža bija tikai vīrietis; 1764. gadā tas tika likvidēts un atradās Novgorodas diecēzē Šelonskaja pyatinā pie Demjanovskas baznīcas pagalma Porkhovskas rajona Omugas krastos.
Tajā laikā baznīcai bija ļoti spēcīga garīgā ietekme, vienlaikus pildot administratīvās funkcijas. Sarunas notika visā baznīcas perimetrā, un svara un garuma mērījumi tika veikti pašā templī. Baznīcas rektors apstiprināja baznīcas draudzes locekļu īpašuma stāvokli, uzliekot nodokļus. Zemniekiem, kas dzīvoja uz šīs zemes, bija pienākums trešdaļu no savas ražas atdot Novgorodas metropolītam vai Vladykai un paturēt to uzturēšanās laikā baznīcas pagalma teritorijā. Bet visi zemnieki nepiederēja ne klosteriem, ne bīskapiem, bet bija savu zemju īrnieki.
Teofilova Ermitāža pastāvēja gandrīz trīsarpus gadsimtus. Sākotnēji tas tika piešķirts Posolodinsky, vēlāk - Rozvažskas klosteriem. 1577.-1589. Gadā to sauca par Debesīs uzņemšanas un Epifānijas Teofila Ermitāžu.
Saskaņā ar 1628. gada tautas skaitīšanas ierakstiem Teofila Ermitāžā bija no koka uzcelta baznīca bez jebkāda svēta dievkalpojuma - dievkalpojumi šajā templī netika rīkoti. Tur bija sešas zemnieku dvēseles, kas nāca no baznīcas cilvēkiem. 18. gadsimta sākumā baznīcu pārņēma briesmīgs ugunsgrēks, pēc kura tieši šajā vietā tika uzcelta jauna koka baznīca ar tādu pašu nosaukumu.
Lielās ķeizarienes Katrīnas II valdīšanas laikā, proti, 1764. gadā baznīcas brāļu lielā skaita dēļ klosteris tika likvidēts, savukārt Debesīs uzņemšanas baznīca kļuva par draudzes baznīcu, kas pastāvēja līdz baznīcas slēgšanai 30. gadu beigās. Uzcelta koka baznīca tika uzcelta 18. gadsimta pašā sākumā un pastāvēja 111 gadus, un 1823. gadā sabrukšanas dēļ tā tika demontēta. Pēc tam netālu no izjauktās baznīcas tika uzcelta pagaidu koka baznīca, tikai daudz mazāka izmēra, bez zvanu torņa; viņi to nosauca Vissvētākās Dievmātes aiziešanas vārdā. Pati koka baznīca, ēdnīca un vārti tika nocirsti no koka. Pēc kāda laika visu blakus esošo teritoriju ieskāva sarkano ķieģeļu žogs.
1824. gadā bijušā Teofila Ermitāžas draudzē uzcēla mūra baznīcu ar trim sānu altāriem un zvanu torni. Galvenā kapela tika iesvētīta par godu Dievmātes aiziešanai, labā kapela tika iesvētīta mūka Teofila vārdā, bet kreisā kapela tika iesvētīta par godu svētajam kņazam Aleksandram Ņevskim. Trīs sānu troņu antimisi 1823. gada 22. novembrī iesvētīja bīskaps Postņikovs Gregorijs, un tos parakstīja Sanktpēterburgas metropolīts Serafims Glagolevskis. 50 gadus vēlāk Ladoga bīskaps Pallady iesvētīja jauno anti-nepareizo priekšstatu par galveno troni. Tempļa kāzu ceremonija ir veidota bungas veidā, krāsota debeszilā krāsā un dekorēta ar zelta zvaigznēm.
Pirmsrevolūcijas gados Feofilova Pustina kļuva par daudzu labdarības iestāžu zonu, kurā atradās medicīnas zemstvo istaba, žēlsirdības māsu lauku kopiena, pastāvīga dzīvesvieta bāreņiem no reliģiskās skolas netālu no Pēterburgas. 1923. gadā brīvo vietu pārdēvēja par Nikolaevo ciematu. Tempļa slēgšana notika 1931. gadā, un tās vietā tika atvērts klubs, lai gan okupācijas laikā dievkalpojumi tika atsākti. 1944. gadā templis tika stipri bojāts. Pēc Lielā Tēvijas kara vietējie ciema iedzīvotāji turpināja tempļa iznīcināšanas darbu - tempļa ēkas ķieģeļi tika atrauti, lai apmierinātu viņu vajadzības.
