Atrakcijas apraksts
Bijušais pareizticīgo vīriešu klosteris, kas atrodas Maskavā netālu no Andronievskaya laukuma, tika saukts citādi: Andronikova, Spaso-Andronikova un Andronikova Pestītāja klosteris, kas nav izgatavots ar rokām. Mūsdienās ir atvērts ēku komplekss, kurā pirms revolūcijas atradās klosteris Andreja Rubļeva Centrālais vecās krievu kultūras un mākslas muzejs … Dievkalpojumi notiek tikai Glābēja katedrālē bijušā klostera teritorijā. Krievijas Pareizticīgā baznīca 2019. gadā izteica priekšlikumu nodot visas bijušā klostera telpas izmantošanai saskaņā ar savu hartu.
Klostera dibināšanas vēsture
Teoloģisko disciplīnu, kas nodarbojas ar svēto dzīves izpēti, sauc par hagiogrāfiju. Pēc hagiogrāfu domām, Kijevas un visas Krievijas metropolīts Aleksijs, kurš 1354. gadā devās uz Konstantinopoli, gandrīz nomira, pa ceļam viņu notverot spēcīgai vētrai. Viņš daudz lūdza par glābšanu un solīja veiksmīga iznākuma gadījumā uzcelt Maskavā katedrāli. Templis tika iesvētīts par godu svētajam, kurš patronēs ceļojuma beigu dienu. Zelta raga līcī ienāca kuģis ar metropolītu svētku diena par godu Pestītājam, kas nav izgatavots ar rokām, un klosteris Maskavā, ko dibinājis svētais, tika iesvētīts kā Andronikova klosteris, kas nav Gatavs un nav izgatavots ar rokām.
Laicīgie zinātnieki, kas ir pētījuši šo jautājumu, paskaidro, kāpēc klostera dibināšanas datums ir 1357. gads. Pēc vēsturnieku domām, metropolīts Aleksijs, kurš 1356. gadā atkal apmeklēja Konstantinopoli, tika atvests uz klosteri Glābēja attēla ikona, kas nav veidota ar rokām, kas ir kļuvusi par cienījamu klostera svētnīcu. Viņš to nodeva klosterim 1357. gada augustā, kad tika iesvētīta klostera Glābēja katedrāle. Par godu Konstantinopoles līcim tika nosaukta Yauza pieteka, un viena no tuvējām galvaspilsētas ielām tika pārdēvēta par Zolotorozhsky Val.
Klostera nosaukumā ir arī tā pirmā abata vārds - Andronicus, kurš bija viens no Radonežas Svētā Sergija mīļajiem mācekļiem un pavadoņiem.
Klosteris viduslaikos
1368. gadā klosterī izcēlās ugunsgrēks, un pirmais Spassky katedrāle, būvēts no koka, ugunsgrēkā tika pilnībā iznīcināts. Drīz pēc traģēdijas templis tika pārbūvēts, kā celtniecības materiālu izmantojot plānu sadedzinātu ķieģeļu, ko sauca par cokolu. 15. gadsimta pirmajā trešdaļā katedrāle tika rūpīgi pārbūvēta, un tajā palika tikai balta akmens reljefi ar augu kompozīciju fragmentiem un uz tiem attēlotiem mītiskiem dzīvniekiem.
20. gadsimta 20. gados slavens un godājams krievs bija Spaso-Andronikova klostera mūks. ikonu gleznotājs Andrejs Rubļevs … Tiek uzskatīts, ka meistars nomira klosterī 1428. gadā epidēmijas laikā un tika apglabāts tur. Tomēr viņa kapi vēl nav atrasti.
15. gadsimta otrajā pusē ārpus klostera sienām radās apmetne, ko sauca par klostera apmetni. Tur dzīvoja amatnieki, kas izgatavoja ķieģeļus. Maskavā tolaik tika būvēts Kremlis, un ķieģeļi sienu un torņu celtniecībai bija nepieciešami milzīgos daudzumos. Pats Andronikova klosteris šajā laikā kļuva par vienu no lielākajiem baznīcas grāmatu sarakstes centriem Krievijā. Klosterī tika glabāti daudzi slavenā reliģiskā publicista un rakstnieka darbi. Maksims grieķis.
Klosteris 17.-20
Karaliene Evdokia Lopukhina beigās viņa sāka atjaunot klosteri. Ar viņas gaišo roku klosterī virs ēdnīcas parādījās templis, kurā atradās metropolīta Alekseja un Erceņģeļa Miķeļa baznīcas. Tempļa apakšējais līmenis bija paredzēts Lopukhins ģimenes kapam. Mazs Dievmātes zīmes ikonas baznīca.
Pēc vairākām desmitgadēm klostera sienas tika pārbūvētas no akmens. Virs Svētajiem vārtiem debesīs pacēlās zvanu tornis, kura augstums bija 73 m. Projekta autors Rodions Kazakovs novietots zvanu torņa apakšējā līmenī baznīca Dieva Simeona Dieva saņēmēja vārdā.
Kara laikā ar Napoleonu klosteri izlaupīja franči, un pēc tam, kad iebrucēji aizdedzināja klosteri, ugunsgrēkā gāja bojā arhīvs, ikonostāze un Spassky katedrāles galvas. Templis tika atjaunots 19. gadsimta vidū, kad katedrālei tika pievienotas divas kapelas - Svētā Andronika un Jaunavas debesīs uzņemšanas.
Padomju varas atnākšanu sagaidīja ducis Andronikova klostera mūku, taču tikai gadu pēc revolūcijas klosteris tika slēgts. Pirmā koncentrācijas nometne tika novietota tās sienās, kur tika turēti jaunās valdības pretinieki. Līdz 1922. gadam klostera teritorijā tika veiktas masveida apšaudes un cariskās armijas virsnieku nāvessodi, un pēc tam tika atvērta kolonija ielu bērniem. 1928. gadā klosteri pārņēma āmuru un sirpju rūpnīca, un tās telpās tika iekārtotas telpas strādniekiem. Drīz Rodiona Kazakova zvanu tornis un klostera nekropole ar ikonu gleznotāja Andreja Rubļeva, mākslas patrona Pāvela Demidova, krievu drāmas teātra dibinātāja Fjodora Volkova un daudzu muižnieku kapiem, kuru vārdi mūžīgi ierakstīti Krievijas vēsture tika iznīcināta.
Klostera atdzimšana
Pēc Lielā Tēvijas kara beigām vēsturniekiem izdevās pierādīt, ka Andronikova klostera Glābēja katedrāle ir vecākā saglabājusies ēka galvaspilsētā. Gleznotājs un akadēmiķis Igors Grabars gadā izveidoja iniciatīvas grupu, kas vērsās valdībā ar priekšlikumu izveidot muzeju klostera teritorijā. Staļins deva priekšroku, bet darbs tika iesaldēts neilgi pēc viņa nāves un tika atsākts tikai pagājušā gadsimta 50. gadu beigās.
1960. gadu UNESCO pasludināja par krievu ikonu gleznotāja A. Rubļeva gadu: kopš senkrievu glezniecības meistara dzimšanas ir pagājuši seši gadsimti. Padomju valdība no starptautiskās kultūras sabiedrības spiediena bija spiesta atļaut izstādes atklāšanu, un muzejs Andronikova klosterī sāka darbu.
Gadā atkal iesvētīja klostera katedrāli 1989 gads, un tagad tajā notiek regulārie pakalpojumi. Iznīcinātais zvanu tornis netika atjaunots, bet tika uzcelts tikai koka zvanu tornis. Papildus Spassky katedrālei, restorānam (16. gadsimta sākums), akmens torņiem un sienām (17. -18. Gs.), Abata palātām (17. gadsimta beigās), erceņģeļa Miķeļa baroka stila baznīcai (17. gs. Beigās - 18. gadsimta sākumā)., Andronikova klostera teritorijā ir saglabājušies brāļu korpuss. (18. gadsimta sākums), ēka, kurā atradās reliģiskā skola (19. gadsimta pirmā trešdaļa), un Lopukhinu dzimtas senču apbedījumu velve.
1993. gadā arheoloģisko pētījumu rezultātā tika atklāts Glābēja katedrāles senais tronis un zem tā esošie nezināmie apbedījumi.
Senās krievu kultūras un mākslas muzejs. A. Rubļeva
Muzeja izveides iniciators Andronikova klostera teritorijā bija zinātnieku grupa, kurā bija arhitekts un restaurators P. Baranovskis, akadēmiķis un mākslinieks I. Grabars, arheologs N. Voroņins un rakstnieks P. Maksimovs. Zinātnieki savu priekšlikumu pamatoja ar to, ka Pestītāja baznīcas sienas, kas nav ar rokām darinātas klostera teritorijā, gleznoja Andrejs Rubļevs un viņa biedrs Daniils Černijs. Ekspozīcija oficiāli tika atklāta 1960.
Mūsdienās muzeja krājumā ir vairāk nekā 13 tūkstoši eksponātu, tostarp ne tikai ikonas, bet arī freskas, koka skulptūras, veckrievu grāmatas - ar roku rakstītas un agri iespiestas - un arheoloģiskie retumi, kas atrasti Andronikova klostera Glābēja katedrāles atjaunošanas laikā.
Vērtīgākie un slavenākie eksponāti, kas tika izstādīti Rubļeva muzejā, datējami ar milzīgu vēsturisko periodu no 13. līdz 20. gadsimtam:
- Visvarenā Gavšinkas Glābēja ikona - vecākais muzeja krājuma eksponāts. Pestītāja tēls pēc dažiem pieņēmumiem tika uzrakstīts XIII gadsimtā, bet pēc citu pētnieku domām - XI -XII gadsimtā Bizantijā. Ikonas izcelsme meklējama tikai 18. gadsimta beigās, kad tā atradās Pestītāja baznīcā Gavšinkas ciematā netālu no Jaroslavļas. Ikonai ir diezgan iespaidīgs izmērs - 123x83 cm, un tā ir ļoti labi saglabājusies.
- Mazs ikona pie Erceņģeļa Miķeļa baznīcas ieejas, kur tiek izstādīta lielākā daļa eksponātu, arī ir sena vēsture. Šis ir "ievietots" attēls, kas tika ievietots Spassky katedrālē tās pārbūves laikā 15. gadsimta 30. gados. Ikona ir izšūta ar zeltu un sudrabu, un tā datēta ar 15. gadsimta pirmo trešdaļu.
- Īpašas muzeja apmeklētāju uzmanības vērts freskas tika atvesti no dažādām Krievijas baznīcām. Īpaši vērtīgi ir darbi, ko senie amatnieki darinājuši Pestītāja baznīcai Nereditā. Šīs freskas tika gleznotas 12. gadsimtā. Ugličas ūdenskrātuves izveides laikā tika appludināts Makarijevskas Kaļazinas klostera Trīsvienības katedrāle, kuras 17. gadsimta freskas glabājas arī A. Rubļeva muzejā. Gorkijas elektrostacijas celtniecības laikā tika zaudētas vairākas baznīcas, tostarp Pučežas Augšāmcelšanās baznīca. Viņas 18. gadsimta freskas tika saglabātas un izstādītas Andronikova klosterī, starp citiem tempļa sienu gleznošanas šedevriem.
- Andronikova klostera Glābēja katedrāles atjaunošana, kas sākās pagājušā gadsimta vidū pēc I. Grābara grupas iniciatīvas, nesa daudz. arheoloģiskie atradumi … Muzeja kolekcija demonstrē ar rokām darinātas plīts flīzes; trauki un baznīcas piederumi; zvani; izstrādājumi, kas izgatavoti filigrānā tehnikā un dekorēti ar emalju; kapu pieminekļi, kas saglabāti no klostera nekropoles zaudētajiem kapiem.
- Muzejā ir rezervēta īpaša vieta vecās grāmatas … Eksponātu vidū ir rokraksti un agrīni drukātas grāmatas, ruļļi un vēstules. Viens no senākajiem retumiem ir grāmata par Bazilika Lielā dzīvi, datēta ar 15. gs.
1985. gadā, ieejas priekšā klosterī Andronievskaya laukumā, a piemineklis Andrejam Rubļevam … Ikona gleznotāja dzīves laikā radītie Rubļeva portreti nav saglabājušies, un tēlnieks O. Komovs skatītājam prezentēja radošu mākslinieku, meklējot un dziļi reliģiozu. Andronikova klostera Spasskas katedrālē ir saglabājušies augu ornamenta fragmenti logu nogāzēs, kas bija daļa no Rubļeva gleznotām freskām un kļuva par viņa dzīves "pēdējo rokdarbu".
Uz piezīmes
- Atrašanās vieta: Maskava, Andronievskaya laukums, 10
- Tuvākās metro stacijas: "Ploschad Ilyicha", "Rimskaya"
