Atrakcijas apraksts
Virma ir sens ciemats, kas atrodas Karēlijas Republikas Baltās jūras reģionā Baltās jūras piekrastē. Šī vieta ir īpaši slavena ar savu unikālo pieminekli - apustuļu Pētera un Pāvila baznīcu. Baznīca celta 17. gadsimtā.
Ir zināms, ka diezgan ilgu laiku Virmas ciems bija daļa no slavenās Martas Posadnicas muižas. Mantojums ieņēma vadošo pozīciju starp Novgorodas feodālajiem valdniekiem, ņemot vērā īpašumu teritoriālo lielumu Karēlijā. Bet drīz pēc bojaru krišanas Novgorodā tika konfiscēts viss bojāru īpašums. No tā laika pirmie tempļa pieminējumi nonāca pie mums, kura pirmais priesteris bija Džons Sorokins. Grūti pateikt, kas īsti bija šī baznīca, zināms tikai tas, ka tā bija Pētera un Pāvila baznīcas priekštece. Tiek uzskatīts, ka Pētera un Pāvila baznīca tika uzcelta ne agrāk kā 1625. gadā.
Baznīcas ārpuse pārsteidz ar savu plastmasas bagātību, kas lieliski kontrastē ar apkārtējo niecīgo dabu. Četverika ir tempļa centrālā telpa, kuru vainago kubs ar pieciem kupoliem un neparasts pārklājums viegli noliektas telts veidā ar izliektām malām, un tās augšpusē ir centrālā nodaļa. No austrumu daļas baznīcas četrstūrim pieguļ piecu sienu altāris, kas ir pārklāts ar mucu; no rietumiem ir nojume un ēdnīca.
Kas attiecas uz Pētera un Pāvila katedrāles pārsega formu, tas pieder pie kubiskā tipa, kas radās un tika plaši izplatīts Krievijas ziemeļos 17. gadsimtā. Ir vairāki iemesli, kas ietekmēja šāda eleganta un sarežģīta pārklājuma izskatu. Viens no tiem ir patriarha Nikona aizliegums būvēt tempļus ar jumtu. Šo hipotēzi var apstiprināt fakts, ka iepriekš zaudētajai Paraskeva Pyatnitsa baznīcai, kas atradās Shueretskoje ciematā un kas tika uzcelta 1666. gadā, bija tikai viens kupols, kas vainagoja iegarenu kubu, kas no attāluma atgādināja telti. Turklāt jaunās dekoratīvās tendences, kas skāra mākslu 17. gadsimtā, veicināja sarežģītu gleznainu seguma formu rašanos. Zems četrstūris, nedaudz raupjš kubs un īpaši masīva centrālā nodaļa runā par šīs baznīcas senatni.
Pētera un Pāvila baznīca neatgāja līdz mūsdienām sākotnējā formā. Tāpat kā lielākais koka arhitektūras pieminekļu skaits visā Krievijas ziemeļos, tā ekspluatācijas laikā tika veikts ievērojams skaits rekonstrukciju, kas tika apvienotas ar dažāda veida remontiem, atspoguļojot dažādus celtniecības periodus un arhitektūras tendences. Pirmā baznīcas ēkas renovācija tika veikta laika posmā no 1635. līdz 1639. gadam. Tam sekoja pārstrukturēšana pusgadsimtu vēlāk. Turklāt pastāv pieņēmums, ka baznīca tika iesvētīta atkārtoti, jo tolaik zviedru reidu sekas, kā arī logu pārinstalēšana, kā arī tyablo ikonostāze neatbilstības dēļ jaunajiem baznīcas kanoniem, nevarēja vien ietekmēt templi. 1842. gadā Pētera un Pāvila katedrāle pirmo reizi tika apgleznota ar okeru; 1874. gadā baznīca tika pārkrāsota ar balsināšanu un iekštelpās pārklāta ar jaunām tapetēm; 1893. gadā baznīcā tika veiktas arī nelielas balināšanas un finiera izmaiņas.
Ievērojams skaits izmaiņu varēja tikai sabojāt baznīcas iekšējo un ārējo apdari, jo īpaši tāpēc, ka gandrīz nav ticamu rietumu daļas pēdu. Būtiski bojāts centrālā staba sienas ziemeļu daļas apšuvums.
Baznīcas un altāra ļoti konstruktīvais risinājums ir tradicionāls: sienas veidotas no apaļkokiem ar 36 cm diametru un no iekšpuses sagrieztas vairāk nekā uz pusi; baļķiem ir noapaļotas malas un pakāpeniski paplašinās augšējā daļā. Galvenās telpas bēniņos no iekšpuses redzama kuba konstrukcija, kas vainago baznīcu. Kubs ir izgriezts no apaļkokiem ar spraugām un balstās uz sešu gabalu četrstūri, kas cirsmas augstuma līmenī tiek sagriezts baznīcas ārsienās. Šī konstrukcija ir ļoti stabila, pateicoties guļbaļķu sienām, kas krustojas taisnā leņķī.
Runājot par baznīcas garīgo mantojumu, saskaņā ar vēsturiskiem datiem Pētera un Pāvila baznīcas tyablo ikonostāze sastāvēja no četriem 17. gadsimta ikonu līmeņiem, un pati ikonostāze aizsākās 1625. gadā.
Pētera un Pāvila baznīca ir grūtu meklējumu, kā arī seno laiku arhitektu meistaru priecīgo atklājumu rezultāts.
