Atrakcijas apraksts
Gleznainais alu klosteris, ko daudzi sauc par "Krimas Athosu", atrodas aizā netālu no Bakhchisarai. Šī ir viena no pussalas galvenajām svētnīcām, auglīga un pārsteidzoši skaista vieta.
Klostera vēsture
Neviens nezina precīzu klostera dibināšanas datumu. Tas atrodas akmeņainā apvidū, Mariam-Dere aizā … Cilvēki šajos mīkstajos kaļķakmens iežos ir dzīvojuši ilgu laiku. Ir arī alas pilsētas - Bakla un Chufut -Kale, kā arī klosteri. Tradīcija saista pirmo tempļu parādīšanos šajās vietās ar to, ka ikonu pielūdzēji bēga šeit no Bizantijas.
8.-9. gadsimtā Bizantijā radās ikonoklastiska kustība, kuru periodiski atbalstīja paši imperatori. Tātad, VIII gadsimtā ar dekrētu Imperators Leo Isaurs bija nepārprotami aizliegts godināt ikonas. Daudziem svētie attēli tika iznīcināti, konfiscēti un sabojāti. Ikonu pielūdzēji bēga no vajāšanas uz attālām vietām - piemēram, uz Krimas kalniem, uz impērijas tālākajiem ziemeļu nomalēm. Jebkurā gadījumā, pirmā klostera alas baznīca parādījās tieši toreiz. Bet laika gaitā vieta tika pamesta. Klosteris, kas mums zināms no vēstures avotiem, šeit parādījās jau 15. gadsimtā.
Leģendas klostera pamatu saista ar brīnumaina ikonas iegūšana … Gans, kas gāja garām, augstu uz klints ieraudzīja Dieva Mātes ikonu un izņēma to, bet ikona noslēpumaini atgriezās savā vietā. Tad kļuva skaidrs, ka tur ir templis, un Dievs vēlas, lai tiktu dibināts klosteris.
Saskaņā ar citu - pasakaināku - leģendu, kalnos apmetās briesmīga čūska, kas aprija cilvēkus. Apkārtējie iedzīvotāji lūdza palīdzību Dieva Mātei - un drīz palīdzība nāca. Cilvēki kalnos atrada alu, tajā mirušu briesmoni un Hodegetria ikona.
Tā vai citādi, klosteris, kas atrodas netālu no jaunās Krimas Khanate galvaspilsētas Bakhchisarai, ir kļuvis par galveno klosteri kristiešiem, kuri nonāk musulmaņu vidē un ir pakļauti dažādām apspiestībām. Tomēr, kamēr hanāts palika neatkarīgs, kristieši šeit izturējās labi, bet pēc tam, kad hanāts nokļuva protektorātā Osmaņu impērija, viņu dzīve ir ievērojami pasliktinājusies. Visā Krimā bija tikai četri klosteri - Svētā Dormition kļuva par vienu no tiem.
Ignāts Mariupolskis
Tajā paliek spilgtākā lapa klostera vēsturē 18. gadsimtā Metropolīts Ignātskas tagad tiek kanonizēts kā Svētais Ignāts no Mariupoles … Pēc dzimšanas grieķis, ļoti izglītots un tikumīgs cilvēks, viņš šeit tika iecelts par metropolītu 1771. gadā. Ierodoties Krimā, svētais redzēja daudzus kristiešu apspiešanas gadījumus: nepanesamus nodokļus, bezspēcību un pazemojumus. Viņa valdīšanas laiks iekrita Krievijas un Turcijas kara periodā. Krimas teritorijā notika karadarbība, Perekopā, Kerčā notika kaujas. Miers beidzot tika noslēgts 1774. Pēc viņa teiktā, Krimas hanāts ieguva neatkarību gan no Osmaņu impērijas, gan no Krievijas. Krievijas protežē kļuva par Hanu Shahin-Giraybet tas nepalīdzēja kristiešiem. Kāns izcēlās ar nežēlību, un uzreiz pret viņu sākās sacelšanās. Valsts bija iegrimusi satricinājumos.
Tad svētais vērsās pēc palīdzības pie Krievijas. Viņš jautāja Ķeizariene Katrīna II palīdzēt Krimas kristiešiem pārcelties uz jaunām zemēm un pieņemt Krievijas pilsonību. Ķeizariene piekrita palīdzēt. "Izceļošanai" tika piešķirti ievērojami līdzekļi, kolonistiem tika apsolīta zeme dienvidu provincēs un desmit gadu atbrīvojums no nodokļiem un vervēšanas.
Metropolīts un viņa ļaudis slepeni sāka informēt kristiešus par gaidāmo pārvietošanu. Un 1778. gada Lieldienās pēc dievkalpojuma debesīs uzņemšanas alas baznīcā viņš oficiāli paziņoja par tā sākumu. Viņi atpirka hanu ar bagātīgām dāvanām, un viņš pats sarūpēja aizgājējiem sargu. Kopumā Krimu pameta vairāk nekā trīsdesmit tūkstoši cilvēku - galvenokārt grieķu un armēņu kristieši.
Tieši viņi nodibināja pilsētu Mariupole … Metropolīts paņēma sev līdzi klostera galveno svētnīcu - Hodegetria ikonu. Pirms revolūcijas tas tika turēts Kharlampievsky katedrālē, un tad tas tika pazaudēts. Pats Ignatijs nomira 1786. gadā, un 1997. gadā viņu oficiāli kanonizēja pareizticīgā baznīca. Tagad Debesbraukšanas klosterī atrodas viņa ikonas.
Klosteris 19.gs
Bet stāsts par šo vietu nebeidzās. Daudzi kristieši palika Krimā: daži nevarēja atstāt savas mājas un zemes, daži cerēja uz agrīnu atkalapvienošanos ar Krieviju. Pats klosteris pārstāja darboties, bet Debesbraukšanas baznīca palika aktīvs un pārvērtās tikai par draudzes baznīcu. Ilgu laiku tā bija vienīgā baznīca diezgan lielā teritorijā. Pēc Krimas pārejas uz Krieviju šeit atkal parādījās daudzi pareizticīgie, tikai tagad tie nebija vietējie grieķi, bet krievu karavīri no apkārtējiem garnizoniem.
Templis sāka saņemt bagātīgus ziedojumus. Bakhchisarai garnizona vadītājs Pulkvedis Totovičs palīdzēja atjaunināt ikonostāzi un ziedoja Jaunavas debesīs uzņemšanas ikonu - tā kļuva par templi. Taurides reģiona valdnieks Vasilijs Kakhovskis ar savu naudu uztaisīja jaunus karaliskos vārtus. 1818. gadā ceļojuma laikā uz pussalu viņš ieradās šeit Imperators Aleksandrs I. un arī ziedoja bagātīgi. Otro reizi viņš devās svētceļojumā uz Krimas klosteriem tieši pirms savas nāves 1825. 1837. gadā ieradās troņa mantinieks - nākotne Imperators Aleksandrs II.
Gadsimta vidū pats klosteris tika atdzīvināts. 1850. gadā pēc svinīga, pārpildīta dievišķā dievkalpojuma tika paziņots par debesīs uzņemšanas skitu atjaunošanu.
Krimas kara laikā tajā atradās slimnīca … Šeit tika ievesti karavīri un virsnieki no ielenktās Sevastopoles. Tie, kurus neizdevās glābt, tika apglabāti klostera kapsētā. 1875. gadā blakus šai nekropolei tika uzcelta neliela baznīca, kas veltīta karavīru aizbildnim - Sv. Džordžs … Līdzekļus tās celtniecībai piešķīra ģenerālis G. I. Perovskis.
1896. gadā parādījās baznīca sv. Innokenty no Irkutskas … Tā tika uzcelta par godu cita nevainīgā aizbildnim - Hersona un Tauridas arhibīskapam, slavenajam sludinātājam Innocentam (Borisovam). Viņš tika kanonizēts jau 20. gadsimtā vienlaikus ar Ignatiju no Mariupoles.
Klosteris auga un attīstījās. 20. gadsimta beigās bija piecas baznīcas, ēdnīcas, zvanu tornis, rektora māja un divas viesnīcas.… Mūki dzīvoja klintī izcirstās alu šūnās. Klintī tika izgriezta ūdens caurule, kurā ūdens nāca no pazemes avotiem: klosterim pat bija sava strūklaka zem klints. Karaliskā ģimene šeit ieradās vairākas reizes, pēdējo reizi Nikolajs II bija šeit 1913.
Četrus gadus pēc revolūcijas, 1921. gadā, klosteris tika slēgts un visas vērtības tika konfiscētas. Daži tika iznīcināti, daži nonāca Bakhchisarai muzejā. Šajā vietā tika izveidota darba kolonija … Lielākā daļa ēku tika demontētas, saglabājušās tikai alu šūnas, Debesīs uzņemšanas baznīca un ēdnīca.
Lielā Tēvijas kara laikā šeit atkal bija slimnīca, un pēckara gados tā atradās neiropsihiatriskā ambulance.
Mūsdienās
Gadā sākās senā klostera atdzimšana 1992 gads … Daļa teritorijas tika atdota klosterim, atjaunotas saimniecības ēkas, un pats galvenais - alu tempļi.
Tagad daudzi šo vietu sauc par "Krimas lavru" vai pat "Krimas Athos", tas ir, par galveno pussalas klosteri. Šeit tagad trīs baznīcas - Svētā Dormition, Sv. Konstantīns un Helēna un Sv. ap. Zīmols. Vietā, kur kādreiz parādījās Hodegetria ikona, iezīmē balkons, no kura paveras skaists skats uz apkārtni. Par klostera rotājumu kļuva tieši klintī izgrebti attēli - piemēram, ieeju Debesīs uzņemšanas baznīcā iezīmē milzīga serafa figūra ar sešiem spārniem. Ikonostāze tajā ir izgatavota arī no balta cirsts akmens. Pārsteidzoši, neskatoties uz to, ka baznīca atrodas alā, tā ir piepildīta ar spilgtu gaismu, kas nāk no augsta balkona. Cienījama ikona tiek glabāta atsevišķā nišā - tās kopijas, kas šeit parādījās 15. gadsimtā.
Sv. Tas jau ir patiesi "alu cilvēks" - tajā nav logu.
Mūki vairs nedzīvo alās - zem klints uzceltas jaunas brāļu ēkas, kā arī viesnīca. Viesnīca ir maza, tāpēc uz svētkiem tempļos bieži tiek izmitinātas lielas svētceļnieku grupas.
Pacelts virs avota kapela ar Jaunavas ikonu "Dzīvības avots".
to aktīvs klosteris, tāpēc, apmeklējot, ir jāņem vērā daži ierobežojumi. Šeit viņiem tiek lūgts neizmantot mobilos tālruņus un nefotografēties, nav atļauts īss un atvērts vasaras apģērbs, sievietes ir jāpārklāj. Ekskursijas šeit vada paši mūki.
Piekļuve vairākām musulmaņu svētnīcām Chufut-Kale teritorijā (Zyndzhyrly madrasah un musulmaņu kapsēta) ir iespējama tikai caur Svētās Atmodas klosteri. 2000. gadu vidū radās kritiska situācija, kas saistīta ar vietējo islāma iedzīvotāju neapmierinātību ar pareizticīgo klostera darbību. Klosterim notika pat vairāki uzbrukumi, un tas bija jāuzņem apsardzībā. Tad abats ieteica musulmaņiem būvēt īpaši vārti ar islāma simboliku … Tomēr pat tagad konflikts starp klosteri un Krimas tatāru kopienu nav pilnībā izsmelts.
Dievkalpojumi reizēm notiek klosterī ne tikai baznīcas slāvu, bet arī Krimas tatāru valodā.
Uz piezīmes
- Atrašanās vieta: Bakhchisaray, st. Mariampol, 1.
- Kā tur nokļūt: Aut. Nr.2 no dzelzceļa. Art. "Bakhchisarai" līdz pieturai. "Staroselie".
- Oficiālā vietne:
- Ieeja bez maksas.
