Atrakcijas apraksts
Trīsvienības klosteris tika izveidots 17. gadsimtā, proti, 1643. gadā uz turīga Muroma Tarasija Borisova tirgotāja rēķina, kurš tika saukts par Bogdanu Cvetnovu. Pēc tam, kad Tarasijs Borisovs kļuva bagāts, viņš ar cara dekrētu tika pārcelts uz "Maskavas simtu". Vecumdienās Tarasijs atkal atgriezās Muromā, lai uzņemtu tonusu Pasludināšanas klosterī, kur uzrakstīja "Stāstu par Viļņas krustu", kas bija veltīts Trīsvienības klostera galvenajai svētnīcai. Stāsts vēsta, ka vīrietis vārdā Vasīlijs ieradās Tarasija mājā, kad viņš vēl bija tirgotājs, un atveda neparastu skaistumu - sudraba krustu, iesietu zeltā, rotātu ar dārgakmeņiem. Vasilijs atrada šo krustu laikā, kad Krievijas karaspēks ieņēma Vilnu, un paturēja to līdz brīdim, kad viņam no Debesīm tika pavēlēts aizvest šo krustu uz Muromu, uz Bogdanu Cvetnovu, lai viņš šo krustu nodotu Trīsvienības klosterim. Mūsdienās Viļņas krusts tiek glabāts Muromas novadpētniecības muzejā.
Vietu, kur atrodas klosteris, agrāk sauca par Veco Višnij Gorodišču. Muroms princis Konstantīns šeit uzcēla koka baznīcu par godu Borisam un Glebam. 1351. gadā šajā vietā tika uzcelta Trīsvienības baznīca ar telts jumtu.
1642. gadā koka baznīcas vietā uz tirdzniecības laukuma sāka būvēt jaunu mūra baznīcu Vissvētās Trīsvienības vārdā - pirmo baznīcu pilsētā, kas tika uzcelta "krievu parauga" stilā. Muromas iedzīvotājiem bija neparasti redzēt bagātīgo tempļa dekoru, jo bijušās Muromas baznīcas izskatījās diezgan skopas. Tās sienas bija dekorētas ne tikai ar cirsts figūrām, bet arī ar pārsteidzošām glazētām flīzēm, kurās attēloti dīvaini putni un augi, karotāji uz zirgiem un pūķi. Tika izgrieztas piecu baznīcas galvu bungas, ap kurām atradās kokoshniks. Arī četrstūra sienas tika vainagotas ar augstiem kokoshnikiem.
Katedrāle tika pārbūvēta vairākas reizes: 1786. gadā tika paplašināta galerija un lievenis, 1810. gadā tika pievienota Skorbjaščenska sānu kapela.
Pēc tempļa celtniecības Bogdanam Cvetnovam tika dota atļauja šeit izveidot klosteri. Tā Trīsvienības baznīca pārvērtās par klostera katedrāli, ap kuru sākās vērienīga celtniecība. 1648. gadā tika uzcelta Kazaņas vārtu baznīca ar telts jumtu un zvanu tornis ar jumtu, kas ar savu apdari gandrīz pārspēj pašu katedrāli.
Trīsvienības klosteri aizsargāja karaliskā ģimene. 1663. gadā klosteris saņēma hartu, saskaņā ar kuru klosteris saņēma īpašumā Bobila pagalmus, kas atrodas blakus klosterim, un abatīte tika atbrīvota no dažādiem nodokļiem par pagalmiem.
1805. gadā ugunsgrēka laikā klostera koka žogs tika iznīcināts, divus gadus vēlāk tā vietā, pēc Aleksandras Dmitrijevnas Neimanovas ziedojuma, tika uzsākta jauna akmens žoga būvniecība ar torņa jumta jumtiem.
1865. gadā Aleksejs Vasiļjevičs Ermakovs klostera teritorijā uzdāvināja akmens augšējo kapelu, lai uzbūvētu akmens augšējo kapelu, kur ūdens tika piegādāts no pilsētas ūdensvada. Tagad kapelas stāvoklis ir neapmierinošs, tā grimst.
Padomju laiki klosterim izrādījās ļoti grūti. 1918. gadā klostera ēkas ieņēma strādnieku dzīvokļi, 1921. gadā klosteris tika slēgts. 30. gados. klostera ēkas tika nodotas militārajam departamentam un izmantotas arhīviem un noliktavām. 1941. gadā Trīsvienības katedrāle tika nodota kurpnieka rokās, un 1960. gados. klostera ēkas atkal tika pārvērstas par dzīvokļiem.
Septiņdesmitajos gados. Trīsvienības klostera ansamblis tika atzīts par arhitektūras pieminekli un tika pārņemts valsts aizsardzībā. Astoņdesmitajos gados. no ciema šeit tika atvesta Radonežas Svētā Sergija koka baznīca. Meļenkovska rajona Pyangus, celta 1715.
Deviņdesmitajos gados.klosteris tika atjaunots un kļuva par pirmo Vladimiras apgabalā atdzīvināto klosteri. Pie klostera ir patversme meitenēm "Nadežda". Tas tika izveidots, kad klosterī parādījās vairāki bērni, kuriem nebija kur iet.
Pēc klostera atklāšanas šeit tika pārvietotas svēto Muroma - Pētera un Fevronijas relikvijas no Pasludināšanas klostera. Sākumā svētnīca ar relikvijām atradās Kristus dzimšanas katedrālē, galvenajā pilsētas baznīcā, kas vēlāk tika iznīcināta. Pēc katedrāles iznīcināšanas relikvijas tika nodotas muzejā, kur tās tika glabātas līdz 90. gadiem. Svētceļnieki uz klosteri ierodas visu laiku, lai pielūgtu slavenā krievu precētā pāra relikvijas, kas ir ģimenes un laulības patrons.
