Atrakcijas apraksts
Ievērojamā Kristus augšāmcelšanās baznīca, kas darbojas Rostovas Kremlī, tika uzcelta 1670. Templi attēlo pieci kupoli, un tā pabeigšana ir veidota kā divslīpu segums. Baznīcas ēku papildina pāris stobru torņi, bet tiem pieguļo Kremļa pagarinātās sienas. Otrā stāva augstumā templi no visām trim pusēm ieskauj galerija, kas aprīkota ar lielu logu atvērumu skaitu. Pirmā stāva ziemeļu un dienvidu fasādēs ir grezni dekorēti gājēju un piebraucamo ceļu vārti.
Kas attiecas uz sienu gleznošanas jautājumu, tas tika veikts ap 1675. gadu, lai gan meistaru vārdi nav sasnieguši mūsu laiku. Daži pētnieki un vēsturnieki pieņem, ka visas gleznas veidoja amatnieku grupa, kas strādāja Dmitrija Grigorjeviča Plekhanova vadībā no Jaroslavļas un Gurijas Ņikitinas no Kostromas.
1860. gados baznīcā tika atjaunoti sienas gleznojumi, un gandrīz gadsimtu vēlāk, 50. gados, tika veikti restaurācijas darbi, kuru vadīja V. G. Brjusovs.
Kupola telpā ir "Tēvzemes" attēls, savukārt bungā ir attēloti eņģeļi ar ruļļiem, un uz burām ir evaņģēlisti; uz atbalsta arkām ir attēloti serafīmi, kā arī "Labā klusuma eņģelis" un apustuļi. Uz baznīcas velvēm tiek pasniegti svarīgākie Evaņģēlija notikumi, kas ne tikai pirms, bet arī sekoja "augšāmcelšanai". Uz velves, kas atrodas austrumu pusē, ir attēlots "Krustā sišana", kurā redzamas ainas par Jēzus Kristus spīdzināšanu ar šķēpu, kā arī karavīru spēlēto tuniku. Krustā sišanas abās pusēs ir "Nolaišanās no krusta", "Ieeja Jeruzalemē". Velves rietumu pusē ir “Jēzus Kristus parādīšanās Marijai Magdalēnai”, “Debesbraukšana”, “Svētā Gara apustuļu nolaišanās”, “Toma neticība”, “Maizes laušana”. Ziemeļu velvē ir attēlots nolaišanās ellē, bet dienvidu velvē - iebrukums.
Debesbraukšanas baznīcas sienas ir sadalītas sešos līmeņos, kuru platums sasniedz 1,8 m, t.i. tie ir diezgan plaši. Augšējie pieci līmeņi ir uzzīmēti, un sestais līmenis ir dekoratīvs un sastāv no šaura frīzes un diezgan masīvas valances, ko rotā dekoratīvi apļi ar paradīzes putnu attēliem.
Pazīmēs stāstījums izvēršas pilnīgi brīvi, kamēr tos atdala vertikāli sakārtoti izgriezumi. Trīs augšējie līmeņi ilustrē Jēzus Kristus zemes dzīvi. Ceturtais un piektais līmenis ir īpaši dramatiski, jo tajos ir ietverta Kristus ciešanu tēma. Gleznas kulminācijas un īpaši nozīmīgais brīdis ir "augšāmcelšanās", kas attēlota uz tempļa ziemeļu sienas. Jēzus Kristus ir attēlots baltos halātos, un ap viņu izplatās bālgans spīdums. Kristus stāv uz liela kapa, rokas paceltas debesīs. Spriežot pēc evaņģēlija mīta, šis sižets attēlo vislielāko brīnumu, ko pavadīja "liels gļēvulis", kurš šausmināja sargus, kas sargāja zārku. Glezna piesaista ar svētku noskaņu, ko lielākā mērā pastiprina gaiša un diezgan skanīga krāsa, kurai raksturīgs daudzveidīgs okera, balto un zaļo toņu tonis.
Kristus augšāmcelšanās baznīcas interjeru raksturo svinīga atmosfēra, ko piešķir pārī izvietotas puskolonnas, kas atbalsta velvi. Logu atveru nogāzēs ir apaļi medaljoni, kas savīti ar ziedu rakstu un aprīkoti ar svēto attēliem.
No austrumiem tiek krāsota piecu līmeņu ikonostāze, kas piešķir integritāti visai tempļa telpai. Portiki rotājošie vārti izskatās īpaši svinīgi un karaliski, augšējā daļā attēlots Euharistijas sakraments. Baznīcas sāli rotā dažādi praviešu attēli, kas tur rullīšus. Teritorijā, kur atrodas altāra konča, ir attēli: "Viņš priecājas par tevi", "Septiņi sakramenti", "Liela ieeja". Apsīdas daļā ir arhidiakoni un diakoni, bet blakus - patriarhi. Logu nogāzēs ir pilna garuma mocekļu, mūku un apustuļu attēli. Sienu apakšējā zonā ir skaists plīvurs ar zeltainu rakstu.
