Atrakcijas apraksts
Pašās 16. gadsimta beigās - 17. gadsimta sākumā Roždestvenskoje ciemats atradās slavenās Šeksnas upes krastā. Netālu no upes krustojuma tika uzcelta Svētā Nikolaja baznīca, kas tika uzskatīta par visu ceļotāju patronu; tempļa otrā kapela bija dzīvības dāvināšanas Svētās Trīsvienības kapela. Templis tika uzcelts no koka. Pēc kāda laika tas kļuva stipri sabrukis, un tad viņi nolēma to pilnībā izjaukt. Kādreizējā koka baznīcas vietā Svētā Nikolaja vārdā tika sākta jaunas mūra baznīcas celtniecība ar naudu, kas savākta no daudziem vietējiem draudzes locekļiem, kā arī ar zemes īpašnieka Nikolaja Diomidoviča Panfilova ziedojumiem.
1789. gadā par godu Kristus Piedzimšanai tika iesvētīta jauna baznīca. Skaistajam sniegbaltajam templim bija viena nodaļa; tas sastāvēja no zvanu torņa, neparasti vainagots ar smaili, un ēdnīcas telpu. Tempļa celtniecība tika veikta klasiskā stilā; pēc izskata tas atgādina kuģi, kas stāv Šeksnas upes krastā. Tālā pagātnē visā baznīcas perimetrā atradās milzīga kapsēta. Kopš 18. gadsimta pēc ķeizarienes Katrīnas pavēles Čerepovecas iedzīvotāju apbedīšana tika veikta baznīcas pagalmā.
Pēc revolūcijas visi Kristus dzimšanas baznīcas zemes gabali tika nacionalizēti, un 1919. gadā notika pilnīga visu baznīcas īpašumu, ko pārstāvēja dārgmetāli, konfiskācija. 1930. gadā draudzes izstrādāja rezolūcijas: "Domei jāpievērš uzmanība visu baznīcu pilnīgai slēgšanai, īpaši Ziemassvētkos." Tā 1931. gada 14. aprīlī tika slēgta Kristus dzimšanas baznīca. Vienlaikus tika nojaukts žogs, salauzti divi zvanu līmeņi, pilnībā izgriezts fasāžu dekors, un no rūpnīcas sektora vajadzībām no tuvējās kapsētas tika noņemti visi čuguna krusti.
Padomju varas gados ēka kalpoja kā klubs, ēdnīca, garāža, autoskola, noliktava un kokmateriālu tirdzniecības bāze. 1989. gadā ēkā izcēlās ugunsgrēks, un līdz deviņdesmito gadu sākumam baznīca bija milzīga sadedzināta drupas.
Tempļa rekonstrukcijas projekts tika veikts, pamatojoties uz arhīva un vēsturiskajiem materiāliem, kā arī uz Čerepovecas muzeja iesniegtajām fotogrāfijām. Līdzekļus tempļa atjaunošanai burtiski savāca visa pasaule, bet pēkšņi notika ievērojams rubļa sabrukums. Šajā situācijā palīdzēja uzņēmēji no Čerepovecas. Restaurācijas darbi tika uzsākti 1992. gadā, svētot Viņa Eminenci Mihailu Mudjuginu, Veļikija Ustjuga un Vologdas arhibīskapu. Tempļa celtniecību veica Maskavas pilsētas akciju sabiedrība "Šeksna". Sākotnēji bija doma, ka jaunais templis jāuzstāda uz vecā pamata, kas nogāzās gandrīz sešus metrus dziļi, lai gan uz tā tika atrasts milzīgs skaits mikro plaisu - šī iemesla dēļ kļuva nepieciešams to pilnībā nojaukt un uzņemt tas ārā. Pēdējos darbus pie tempļa celtniecības veica AS „Severstal”. Dizaina labojumus izstrādāja Severstal inženieri A. I. Samusa vadībā, galvenais inženieris bija šīs nodaļas darbinieks V. Korjakovskis.
Kriptā zem altāra par godu Vissvētākās Svētās Dievmātes aiziešanai tika uzstādīts otrs altāris, kurā atradās liela no marmora izgatavota kristietība. Kupolu segumu rotā sarkans varš, kas iegādāts par mēra biroja līdzekļiem. 1995. gada 22. septembrī tika uzcelts tempļa zvanu torņa kupols, un 1996. gada 22. jūlijā notika krustu pacelšana. Lielākais zvans Kristus Piedzimšanas baznīcai tika izmests Voroņežas pilsētā uz Severstaļ ģenerāldirektora Ju. V. Lipuhina rēķina. tempļa ikonostāzi veica pieredzējuši Trīsvienības-Sergija Lavras amatnieki saskaņā ar standarta klasisko shēmu. Templī ir svēto relikviju daļiņas: Euphrosynus of Sinozersky, Panteleimon, Macarius, Anatoly, Joseph, Nektarios, Anthony. Kristus Piedzimšanas baznīcas iesvētīšana notika 1997. gada 18. jūlijā.
