Atrakcijas apraksts
Slavenā baznīca, kas nosaukta Vissvētākā Dievmātes aizsardzības vārdā, tika uzcelta 17. gadsimta pirmajā pusē no akmens plāksnes iepriekš esošas koka baznīcas vietā, kas uzcelta 1522. gadā, pamatojoties uz dāvinājuma principu mēra laikā. Koka templis tika uzcelts lielkņaza Vasilija III Ioannoviča valdīšanas laikā par lielkņaza kases naudu. 1590. gadā baznīcā izcēlās ugunsgrēks, un tas pilnībā nodega, tāpēc tika nolemts uzcelt jaunu mūra baznīcu.
Mūra baznīcai bija divi troni, no kuriem galvenais bija tronis par godu Vissvētākā Dievmātes aizsardzībai; otrais tronis tika iesvētīts par godu Kristus Pestītāja tēlam, kas nav veidots ar rokām. 1786. gadā Pleskavas garīgā konsistorija pieņēma dekrētu par Torgas Atklātā Svētā Nikolaja baznīcas, kā arī Lielā mocekļa Barbara tempļa piedēvēšanu Jaunavas aizlūgšanas baznīcai. Bet 1914. gada sākumā baznīcai tika piešķirta tikai Lielā mocekļa Barbara baznīca. Pirms štatu ieviešanas 1876. gadā baznīcas sekretāram bija diakons, priesteris un divi garīdznieki. Saskaņā ar 1876. gada stāvokli templī bija jāparādās psalmistam un priesterim.
Runājot par baznīcas ēkas arhitektūras sastāvdaļu, galvenais četrvietīgais bija diezgan mazs, un tam bija nedzirdīga dekoratīva galva bezpīļu interjerā virs slēgtas velves. Baznīcā līdz mūsdienām ir saglabājušies daži gleznu fragmenti, kas datēti ar 19. gadsimtu. Nelielā nišā, virs galvenās ieejas baznīcā, atrodas 20. gadsimta freska, kas veidota ar slavenā ikonu gleznotāja un arhimandrīta Zinona rokām.
Lielākajā mērā vēlu arhitektūras raksturu atspoguļo "astoņstūra uz četrkārša" tipa zvanu torņa celtniecība, kas atrodas virs ieejas gar visas baznīcas galveno asi, kuras vietā varētu būt zvanu tornis, tradicionāls Pleskavas pilsētai, uz vienas no nesošajām sienām.
Ja neņem vērā visus zaudējumus un pārstrukturēšanu, tad templim ir Pleskavas vispārējās un diezgan mierīgās proporcijas, un baznīcas noteicošais uzstādījums galveno pilsētas ielu - Lielās un Pleskavas -Novgorodskas - krustojumā ļauj mums Uzskata, ka baznīca diezgan veiksmīgi iekļaujas Pleskavas vecpilsētas ansamblī.
Vissvētākā Dievmātes aizlūgšanas baznīcā tika uzcelts zvanu tornis, uz kura bija deviņi zvani, no kuriem lielākā svars sasniedza vairāk nekā 512 kg. Uz viena no zvaniem, kas datēts ar 1548. gadu, bija uzraksts, ka šo zvanu lējis meistars vārdā Pskovitins, kā arī viņa dēls Prokofejs.
Starp tiem, kas palīdzēja baznīcas vajadzībām, ir: Marija Koroļeva, Anna Ermakova, Marija un Sergejs Kjurinski, buržuāziskā sieviete Razumova, Paraskeva Obrazskaja, valsts padomniece Deryugina, priestera Pavska sieva un citi.
Sākot ar 1896. gada jūniju, baznīcā sāka darboties draudzes aizbildnība, kas palīdzēja tās draudzes nabadzīgajām un nabadzīgajām ģimenēm. Akūta līdzekļu trūkuma dēļ baznīcā nebija slimnīcu, almshouse vai draudzes skolas. Netālu no baznīcas atradās zemstvo sieviešu skola, kā arī divas privātskolas, bet vēl viena skola pastāvēja Svētās Marijas nabagu labdarības namā. 1904. gadā par draudzes aizgādnības naudu uzcēla draudzes skolu. Templī bija dziedātāju koris, kurā bija pansionāta audzēkņi. Dziedāšanas un lasīšanas procesā aktīvi piedalījās arī baznīcas draudzes locekļi. 1964. gadā tika veikti baznīcas zvanu torņa restaurācijas darbi.
1993. gada 15. jūlijā Pleskavas pilsētas administrācija pieņēma lēmumu nodot Vissvētākās Dievmātes aizlūgšanas baznīcu Pleskavas diecēzes administrācijas rokās. Jaunās Pleskavas reliģiskās skolas vajadzībām uz diecēzi tika nodots ne tikai diecēzes templis, bet māja Nr. 37, kas atrodas Nekrasova ielā. Ir zināms, ka slavenais Pleskavas vēsturnieks un etnogrāfs Okulich-Kazarin Nikolajs Fomičs dzīvoja mājā Nr.37 līdz viņa piespiedu aiziešanai. Tagad viņa mājā ir uzstādīta piemiņas plāksne.
