Atsevišķi pilsētu heraldiskie simboli var pastāstīt ne tikai par pagātni vai tagadni, vēsturi, politiku vai kultūru, bet arī par iedzīvotāju reliģiskajiem uzskatiem un attieksmi. Starp šiem oficiālajiem simboliem ir Seviļas ģerbonis, kurā attēloti trīs katoļu svētie. Turklāt Seviļas simbola krāsu paletē ir violeta (violeta krāsa), kas ir diezgan reti sastopama heraldikai, kas ir tieši saistīta ar katoļu reliģiju.
Elementu apraksts un to nozīme
Seviļas ģerbonim ir vēl vairākas pazīmes, kas to atšķir no visiem zināmajiem pasaules pilsētu heraldiskajiem simboliem. No ģerboņa var atšķirt divas svarīgas daļas: sudraba vairogs ar noapaļotu apakšējo daļu; zelta kronis, ko rotā dimanti, smaragdi un rubīni.
Vislielākā uzmanība tiek pievērsta vairogam, pareizāk sakot, uz tā attēlotajiem varoņiem. Centrā atrodas Svētais Ferdinands, slavenais Kastīlijas karalis, kurš aktīvi piedalījās pilsētas atbrīvošanā no arābiem.
Monarhs ir attēlots sēžot karaliskajā tronī zem purpursarkanās nojumes. Šis svētais ir ģērbies tādā pašā purpursarkanā halātā, kas izklāta ar ermīnu. Lai radītu svētuma sajūtu, tika izmantotas zelta detaļas - nimbs, vainags, skeptrs, lode.
Kreisajā pusē sēž svētais Izidors, viņa tērps ir sudrabains, viņa mantija ir zelta, izklāta ar koši sarkanu audumu. Rokās viņš tur zelta stieni un grāmatu. Pa labi no Ferdinanda Svētais Leanders ir attēlots uz Seviļas ģerboņa. Viņš ir arī ģērbies sudraba tērpā, labajā rokā ir zelta pastorāls personāls, kreisajā - rullītis.
Svētie ir attēloti sēžot tronī un atzveltnes krēslos uz vizkājas, uz sarkanas platformas. Izidoro un Lenders savulaik bija Seviļas bīskapi, un pēc aiziešanas citā pasaulē viņi tika kanonizēti. Mūsdienās viņi tiek uzskatīti par pilsētas patroniem.
Seviljas rebus
Moto, kas rakstīts zelta krāsā un atrodas vairoga pamatnē, prasa īpašu aprakstu. Tas sastāv no latīņu burtiem, kas rakstīti pa pāriem - "NĒ", "DO", un vilnas šķetere, kas atrodas starp pāriem. Tulkojumā no spāņu valodas devīze izklausās kā "viņš mani neatstāja", tas ir, pilsēta palika uzticīga Alfonsam X 1282. gadā, kad notika slavenā Sančo IV sacelšanās.
Personai, kas neprot spāņu valodu, ir grūti izlasīt devīzi, jo paliek pirmā un pēdējā zilbe, un frāzes vidus (me ha deja) tiek aizstāts ar pavedienu bumbiņas attēlu (madeja spāņu valodā).
