Atrakcijas apraksts
Epifānijas Avraamijevas klosteris ir viens no senākajiem Rostovā Lielajā. Klosteris atrodas Nero ezera krastā. Klosteris tika dibināts 11. gadsimta beigās - 12. gadsimta sākumā. Ābrahams no Rostovas, kurš apmetās ezera krastā, netālu no pagānu tempļa, kur stāvēja Veles elks. Saskaņā ar leģendu, mūks Ābrahams, kurš vēlējās sasmalcināt elku, pēc viņa redzēšanas devās uz Konstantinopoli. Dodoties prom no Rostovas, netālu no prāmja netālu no Ishni, viņš satika Jāni Teologu, kurš pasniedza viņam brīnišķīgu personālu. Ar šo personālu Ābrahāms sasmalcināja elku, un uz Isnas viņš uzcēla baznīcu par godu teologam Jānim. Pagānu tempļa vietā, kur viņš iznīcināja elku, Ābrahāms nodibināja Epifānijas templi.
Ticīgie, kas vēlējās palikt pie viņa, nekavējoties devās pie mūka; tāpēc Nero ezera krastā parādījās vīriešu klosteris, kas pastāvēja daudzus gadsimtus līdz 1915. gadam. 15. gadsimtā. Ābrahāms no Rostovas tika kanonizēts, lai gan viņa relikvijas tika godinātas kopš 12. gadsimta beigām.
Līdz 16. gs. klostera ēkas bija izgatavotas no koka. Tikai 1553. gadā pēc Ivana Briesmīgā pasūtījuma tika uzcelta monumentāla Epifānijas katedrāle ar vairākām ejām, kas ir vienāda vecuma ar Maskavas Svētā Bazilika Vissvētākā katedrāli. Templis klosterī tika uzcelts arī par godu Krievijas armijas Kazaņas ieņemšanai. Cara izrādītā uzmanība Ābrahāma klosterim nav nejauša. Saskaņā ar klostera hroniku, cars, dodoties uz Kazaņu, uzņēmās kampaņu klostera svētnīcā - Jāņa Teologa personāls, kas šeit tika glabāta kopā ar Ābrahāma relikvijām. Pastāv versija, kuru vēsturiski dokumenti neapstiprina, ka Ivans Briesmīgais sūtījis meistaru Andreju Malogo uz tempļa celtniecību.
Epifānijas katedrāle ir četrus pīlārus augsta ēka ar piecām nodaļām. Tas stāv uz augsta pagraba, ko paplašina galerija no dienvidiem, tāpat kā daudzi Jaroslavļas tempļi. Jaroslavļas arhitektūras stils izpaužas arī tajā, ka galerijas dienvidrietumu daļā ir uzstādīts zvanu tornis, bet austrumu daļu papildina sānu kapela.
Templī ir trīs kapelas, kas veltītas Jānim Teologam, Ābrahāmam no Rostovas, Jānim Kristītājam. Īpaši izceļas dienvidaustrumu sānu altāris par godu Ābrahāmam no Rostovas, ko vainago skaista telts. Sānu kapelā - relikvijas Sv. Ābrahāms ar savu krustu no brīnumaina stieņa un arhimandrīta vāciņu.
Katedrāle tika pārbūvēta vairāk nekā vienu reizi, tika uzcelts zvanu tornis un, protams, bungas tika paaugstinātas. Figurālo pozakomarnoe pārklājumu, kas deva katedrālei centienu uz augšu, nomainīja vienkāršs jumta jumts. Bet tas netraucēja katedrālei saglabāt savu bijušo grandiozo un varenību.
Kad topošais Rostovas metropolīts Iona Sysoevich bija klostera abats, klosterī tika uzcelta otrā mūra baznīca - Vvedenskaja. Tā datēta ar 1650. gadu. Šī ir parasta klasiska ēdnīcas klostera baznīca, pēc plāna tā ir četrstūraina, ar vienu galvu un astoņpusēju jumtu, tā tika uzcelta no liela izmēra ķieģeļiem. Visticamāk, sākotnēji to ar Epifānijas katedrāli savienoja eja-galerija. kas vēlāk tika izjaukts. Šīs baznīcas pagrabā ir saglabājusies Jonas tēva Šema-mūka Sysoi apbedījuma vieta.
1691. gadā par Meščerinova bojāru ziedotajiem līdzekļiem par godu Sv. Nikolajam tika uzcelta vārtejas baznīca. 19. gadsimta vidū. šī baznīca ir ļoti pārbūvēta.
Klostera teritorijā līdz mūsdienām saglabājusies arī abata ēka un 1892. gada ēdamzāle. Klostera žogs gandrīz nav saglabājies, kas uzcelts 18. gadsimtā.
Padomju laikos kapela virs vecākā Pimena kapa tika iznīcināta. Saskaņā ar leģendu, Pimens bija askēts un vientuļnieks, viņš nenovilka ķēdes līdz mūža beigām. Ar savām lūgšanām viņš dziedināja tirgotāju Hlebņikovu no migrēnas, un viņš, pateicībā pēc vecākā nāves, uzcēla kapelu virs viņa kapa. Klosterī tika saglabātas vecā cilvēka ķēdes, kuru svars bija aptuveni 25 kg, un svari. Daži svētceļnieki, uzlikuši šīs ķēdes, trīs reizes apstaigāja Pimenas kapelu.
Klosteri dažādos laikos apmeklēja karaliskās ģimenes locekļi, topošais patriarhs Tihons, Jānis no Kronštates.
1915. gadā samazinātie brāļi tika pārcelti uz Spaso-Jakovļevska klosteri, un māsas no Baltkrievijas Polockas klostera pārcēlās uz klostera ēkām, atvedot līdzi viņu klostera dibinātājas abates Euphrosyne relikvijas. Nedaudz vēlāk mūķenes atkal atgriezās Polockā.
Padomju laikos no klostera tika izņemtas vērtslietas, daļu kameru aizņēma strādājoši dzīvokļi. 1929. gadā dievkalpojumi klostera baznīcās tika aizliegti, Ābrahāma relikvijas tika nodotas muzejam. Daudzi mūki tika arestēti un represēti. Epifānijas katedrāle tika nodota graudu noliktavai, vispirms bērnudārzam, pēc tam sanatorijai, bet pēc tam Vvedenskas baznīcā atradās apreibināšanas centrs.
Deviņdesmitajos gados baznīcas un klostera ēkas bija nožēlojamā stāvoklī. 1994. gadā dažas ēkas tika nodotas Maskavas patriarhālā pagalmā; Pēc tam Nikolskas baznīca tika atvērta kā draudze. Šodien klostera ēkas atdzīvojas.
