Atrakcijas apraksts
Krievijas Etnogrāfiskais muzejs (REM) atrodas Sanktpēterburgā, netālu no Krievijas muzeja ēkas. Tas ir viens no lielākajiem Eiropas etnogrāfiskajiem muzejiem. Muzeja ēku 1902.-1913. Gadā uzcēla arhitekts V. F. Cūka.
Muzejs tika dibināts 1902. gadā kā Krievu muzeja etnogrāfiskā nodaļa. Muzeja veidošanās pirmsākumos bija ievērojami krievu zinātnieki: A. N. Pipins, P. N. Kondakovs un V. I. Lamanskis, P. P. Semenovs-Tjanšanskis, V. V. Radlovs, V. V. Stasovs. Viņu ieliktie muzeju zinātniskās darbības pamati joprojām ir dzīvi.
1934. gadā Etnogrāfiskais muzejs tika pārveidots par neatkarīgu muzeju un pārdēvēts par Valsts etnogrāfijas muzeju. 1948. gada vasarā tas kļuva pazīstams kā Padomju Savienības Tautu etnogrāfijas muzejs. Kopš 1992. gada to sauc par Krievijas Etnogrāfisko muzeju.
Muzejā apmeklētāji var iepazīties ar bijušās un jaunās Krievijas dažādu tautu pamatiedzīvotāju kultūru, viņu dzīvesveidu, pasaules uzskatu, paražām; pārliecinieties, ka viņiem ir daudz kopīga, bet tajā pašā laikā tie ir atšķirīgi. REM ir šādas nodaļas: krievu tautas etnogrāfiskā nodaļa, Baltkrievijas, Moldovas, Ukrainas etnogrāfijas nodaļa, pēc tam - Baltijas un Ziemeļrietumu tautas, Centrālāzijas, Kaukāza tautu etnogrāfiskā nodaļa, Kazahstāna, Urālu un Volgas reģiona tautu etnogrāfijas nodaļa un, visbeidzot, Tālo Austrumu un Sibīrijas tautas.
REM stāsta par lietām, kas katram cilvēkam ir tuvas un vienkāršas: kā cilvēki strādāja, dažreiz sasniedzot augstu prasmju pakāpi, kā viņi uzcēla un iekārtoja savas mājas, audzināja bērnus, atpūtās, ģērbās, kam ticēja. Jāatzīmē, ka katrs muzeja ansamblis izceļas ar savu unikālo izskatu, nacionālo garšu, kas raksturīga tikai šai etniskajai grupai.
Etnogrāfi pēta tautas laikā un telpā, viņu kultūras identitātē un kopienā. Visi muzeja eksponāti ir īsti, daudzu muzeju darbinieku paaudžu apkopoti pašu etnisko grupu vidē. Viens etnogrāfisks priekšmets var daudz pastāstīt par veselas tautas senajām tradīcijām, par tās dažādajiem dzīves aspektiem. Tā, piemēram, zemniekiem piederošs vecs krievu izšūts dvielis tika izmantots ne tikai kā “skruberis”, bet arī kā aizsegs sarkanajā stūrī esošajām ikonām, tas obligāti bija iekļauts pūrā, līgava to pasniedza līgavainis un viņa radinieki kāzās, saskaņā ar tradīciju dārgiem viesiem uz tā tika atnesta maize un sāls, zārks tika nolaists kapā uz dvieļiem. Un cik daudz prasmju, darba, garšas un pacietības zemniece ieguldīja audekla izveidē un dvieļa dekorēšanā ar ornamentu.
Muzeja zālēs ir redzama milzīga Krievijas tautu tērpu kolekcija, tostarp unikālas drēbes, kas izgatavotas no nātru šķiedras un zivju ādas, reti sastopami Sibīrijas iedzīvotāju un Tālo Austrumu tautu atribūtu ansambļi, brīnišķīgi Vidusāzijas paklāji, piederumi un ceremoniālie Kaukāza tautas ieroči, rotaslietas no dažādiem materiāliem un daudz kas cits.
Šodien Krievijas Etnogrāfiskajā muzejā glabājas 500 000 etnogrāfisko eksponātu no 157 lielām un mazām krievu tautām, sākot no 18. gadsimta. Ne velti ārvalstu kolēģi muzeju sauc par “etnogrāfisko Ermitāžu”. Krājumu apjoms, atspoguļojot katras tautas kultūru, ļauj izveidot patstāvīgu ekspozīciju, taču nepieciešamās telpas trūkuma dēļ šodien apmeklētāji var redzēt tikai nelielu daļu no šīs bagātākās kolekcijas.
Krievijas Etnogrāfiskais muzejs, pildot savu galveno aicinājumu, izstādēs apkopo, pēta un atjauno tradicionālo etnisko grupu kultūru daudznacionālā valstī, izraisot interesi par savas kultūras vēsturisko izcelsmi, veicinot nacionālās pašapziņas un izpratnes pieaugumu. par nepieciešamību ievērot citu tautu dzīves pamatus, paražas un paradumus.