Atrakcijas apraksts
Beigās Ostrovas pilsētā, kas atrodas 50 km attālumā no Pleskavas pilsētas, tika izveidots Simana Spaso-Kazaņas klosteris. Klostera dibinātāji bija senā Simansku ģimene, kurai piederēja visas Krievijas Maskavas patriarhs Aleksijs I.
Pēc laikabiedru domām, templis izskatījās īpaši skaists un majestātisks uz apkārtējo koka celtņu fona. Tempļa interjers izskatījās īpaši apjomīgs un piepildīts ar gaismu. Baznīcai izdevās savākt visvērtīgākās ikonas, no kurām viena bija Kazaņas Dievmātes ikona, kuru pēc 1851. gada plūdiem ieguva Pleskavas iedzīvotāji, bet otra - brīnumainā Svētā mocekļa Lauru un Floras ikona. kuru Vladimira Simanska meita saņēma piedziņu.
Priesteris Pāvels Vladimirovičs Simanskis, kurš bija viņa vectēva Alekseja I brālis, vēlējās, lai pēc viņa nāves viņa ģimenes īpašumā tiktu dibināts klosteris, kura vajadzībām 1896. gadā tika saziedoti līdzekļi 15 tūkstošu rubļu apmērā; turklāt tika pievienots zemesgabals tempļa celtniecībai.
Gadu vēlāk, proti, 1897. gada 17. augustā, jaunuzceltā klostera svinīgo iesvētīšanu veica Pleskavas bīskaps Entonijs. Svētku procesā piedalījās Kronštates svētais Jānis, un tēvs Pāvels, kā arī topošais Maskavas visas Krievijas patriarhs Aleksijs I darbojās kā viņa garīgais bērns.
Visā Kazaņas Pestītāja klostera darbības laikā tā ietvaros tika organizētas šādas iestādes: almshouse, draudzes skola, homeopātiskā slimnīca, atturības biedrība un rokdarbu skola. Simana klosteris aktīvi piedalījās labdarības procesā.
Līdz 20. gadsimta sākumam klosterī bija sākta Kazaņas katedrāles celtniecība, kurai bija divas sānu kapelas, no kurām viena tika iesvētīta Lielā vienlīdzīgā apustuļa prinča Vladimira vārdā, un otrais par godu svētajam moceklim Pāvilam. Tikai nebija iespējams beidzot pabeigt celtniecību, ko novērsa boļševiku vajāšanas, kā rezultātā templis tika vienkārši slēgts. Padomju ateisma laikā Simanska klosteri izpostīja ne tikai laiks, bet arī cilvēki. Tuvējo ciematu iedzīvotāji burtiski izjauca visu klosteri pa daļām savas mājsaimniecības vajadzībām, un iznīcinātie tempļi kļuva tikai par izgāztuvi.
Pēc simts gadiem, 2003. gada rudenī, saskaņā ar Veļikija Luki un Pleskavas bīskapa Eusebija atļauju un svētību Kazaņas Dievmātes baznīcas draudzes kopiena uzsāka savu darbu, lai atjaunotu Kazaņas klosteri. Pestītājs. Māsu savākšanas procesam, kā arī pakāpeniskai klostera atjaunošanai tika aicināta mūķene Markella, kurai ir pietiekama pieredze šādos jautājumos. Kamčatkā, pamatojoties uz sabrukušu militāro vienību, Markella jau ir atklājusi klosteri. Klosteris par godu Kazaņas Dieva Mātei bija pirmais, kur klosteri nekad nepastāvēja.
2004. gada aprīlī sākās Matushka Markella darbs. Tika veikts globāls darbs: gružu attīrīšana no iznīcinātām nojumēm, kā arī nevajadzīgu ēku tīrīšana. Nenovērtējamu palīdzību darbu veikšanā sniedza salas pilsētas karavīri, katru dienu strādājot tempļa atjaunošanas labā. 2004. gada rudenī tika uzsākta koka baznīcas celtniecība Kronštates Svētā Jāņa vārdā. Līdz 2005. gadam tika uzcelts silts templis, kurā tiek lasīts psalters un notiek dievkalpojumi. 2005. gada vasarā klosteris tika oficiāli reģistrēts; kopā ar viņu bija desmit māsas un māte Markella. Tur bija arī almshouse. Katru dienu māsas gatavo ēdienu vājajiem un bezpajumtniekiem.
2007. gada 23. augustā akmens iesvētīšanas rituāls tika veikts rekonstruētās Pestītāja baznīcas vietā, kas nav izgatavota ar rokām. 2010. gada 4. novembrī notika pirmais dievkalpojums Kazaņas Dievmātes ikonas vārdā.
Šobrīd ir atjaunoti Svētie vārti, uzceltas sienas un divas refektorijas, kā arī dziedāšanas klase, mākslas darbnīca, sakristeja; tika uzcelta saimniecības sēta, māsas ēka, atjaunots vecs pagrabs, ierīkota elektrība un ūdensvads. Turpmāka atgūšana tiek veikta, pateicoties ziedojumiem.
