Atrakcijas apraksts
Strūklakas "Ādams" un "Ieva" ir pils un parka kompleksa "Pēterhofa" strūklakas. Tie atrodas uz parka galvenās alejas Marlinskaya alejas ass, kas iet paralēli piekrastei. Strūklaka "Ādams" atrodas parka austrumu daļā, bet "Ieva" - rietumos. Šīs strūklakas ir parka atbilstošo daļu semantiskie un kompozīcijas centri un atrodas to centrālajos punktos. Strūklakas "Ādams" un "Ieva" piesaista uzmanību no tālienes, parādoties perspektīvās no dažādiem skatu punktiem. Ap strūklakām tiek organizētas nelielas teritorijas, no kurām izstaro lielu un mazu aleju stari.
Abas strūklakas pēc inženierijas un mākslinieciskā risinājuma veida ir identiskas. Šo strūklaku arhitektoniskais dizains ir pavisam vienkāršs: katras strūklakas baseins ir izgatavots no profilēta, izcirsta granīta, un plānā ir parasts astoņstūris ar 17 mA skulptūras diagonāli, kas uzstādīts uz augsta pjedestāla strūklaku centrā, ir ierāmēts ar apli, kas sastāv no sešpadsmit slīpām spēcīgām 7 m augstām strūklakām. Strūklakas izceļas ar ūdens pārpilnību un ūdens raksta skaistumu. Ūdens lielgabalu ierīce ir izgatavota tā, ka, paceļoties augstu, ūdens sadalās lielos pilienos un netiek izsmidzināts uz sāniem, un pilienu krišana baseinā ir redzama no tālienes.
Skulptūras Ādama un Ievas strūklakām izstrādāja Venēcijas tēlnieks Džovanni Bonazza. Viņš saņēma rīkojumu no Krievijas diplomātiskā pārstāvja Itālijā S. L. Raguzinska, kurš darbojās Pētera Lielā vārdā. Visticamāk, šis pasūtījums bija saistīts ar slaveno renesanses Ādama un Ievas statuju kopiju izgatavošanu, kas rotā Dodža pili, kas piederēja 15. gadsimta tēlnieka rokai. Taču G. Bonazza statuju veidlapas aizpildīja savādāk un interpretēja to detaļas, vienlaikus saglabājot pozas un vispārējo kompozīciju, ieviešot to stilā baroka ietekmi. Šāda abu stilu simbioze noteica meistara radošos panākumus: Raguzinskis rakstīja caram, ka šādas skulptūras nav redzētas pat Versaļā.
Ādama un Ievas skulptūras Pēterhofai tika piegādātas 1718. gadā. Sākumā tās tika novietotas uz pjedestāla kā parka skulptūras teritorijas centrā, uz kuras vēlāk tika uzliktas strūklakas. Kad 1722. gada oktobrī tika pabeigti darbi pie strūklakas baseina, kuru projektēja Nikola Mišeti, Ādama figūra ieņēma pašreizējo vietu. Pēteris Lielais nesteidzās aprīkot otro strūklaku. Tas sāka darboties tikai Katrīnas I valdīšanas laikā 1726. gadā. Evas strūklakas baseins tika uzcelts pēc projekta un arhitekta N. Usova vadībā.
Jau no paša sākuma šo pārī savienoto strūklaku simbolika tika interpretēta pavisam vienkārši: Ādams un Ieva, kas ir cilvēces priekšteči, ir alegoriski Pētera un Katrīnas, Krievijas impērijas priekšteču, tēli. Šī interpretācija tika izstrādāta Katrīnas I valdīšanas laikā; Galu galā, ne velti Evas strūklaka tika uzcelta pēc viņas pasūtījuma.
Dvīņu strūklakas "Ādams" un "Ieva" ir vienīgās Pēterhofas ansamblī, kuras ir saglabājušas sākotnējo skulpturālo noformējumu; gandrīz trīs simti gadu tie nav mainījušies.
Pie strūklakām esošo platformu kompozīcijas papildina režģu paviljoni. Ilgi pirms strūklaku darbības sākšanas šeit parādījās koka lapenes; to skaits gadu no gada mainījās, un arī izskats mainījās. Tie, kas šeit ir uzstādīti šodien, tika atjaunoti "Ādamā" - 20. gadsimta 70. gados, "Ievā" - 2000. gados un līdzinās tām lapenēm, kas šeit tika uzstādītas pēc F. Brovera zīmējumiem. 19. gadsimta sākums v.
