Atrakcijas apraksts
Sv. Sofija jeb Sv. Sofija Stambulā ir slavens Bizantijas laikmeta arhitektūras piemineklis un tās ziedu laikmeta simbols. Gandrīz tūkstoš gadus Hagia Sophia tika uzskatīta par lielāko ēku pasaulē. Tas atrodas senās akropoles vietā, kalnā, no kura sākās Stambulas vēsture (Bizantija, Konstantinopole, Konstantinopole).
Tempļa celtniecība sākās 324. gadā Konstantīna laikā, pieminot viņa autokrātiju pār Romas impēriju, un ilga 13 gadus. Dažādu Kristus doktrīnas interpretāciju piekritēju pretestības rezultātā templis gāja no rokas rokā. No 360 līdz 380 gadiem Svētās Sofijas ēka piederēja ariāniem - vienai no kristietības atzarām - līdz Teodosija I sasaukšanai Bīskapu padomē Konstantinopolē, kur tika nosodīts ariānisms. Imperators personīgi iepazīstināja katedrāli ar jaunu abatu - teologu Gregoriju.
Templis droši darbojās līdz 404. gadam, kad nemieru laikā nodega. Atjaunotā katedrāle stāvēja apmēram 10 gadus, un to atkal iznīcināja uguns. Ar imperatora Teodosija II rīkojumu 415. gadā tās vietā tika uzcelta bazilika. Tautas sacelšanās laikā pret Justiniāna I varu 532. gadā bazilika tika nodedzināta. Tempļus pirms Svētās Sofijas var saprast tikai no drupām, kas atklātas izrakumu laikā.
Bizantijas periods
Četrdesmit dienas pēc ugunsgrēka imperators Justiniāns pavēlēja būvēt jaunu templi. Lai paplašinātu kompleksa teritoriju, netālu esošie zemes gabali tika iegādāti un attīrīti no ēkām. Katru dienu būvlaukumā tika iesaistīti aptuveni 10 tūkstoši strādnieku tā laika labāko arhitektu vadībā. Būvniecībai tika atvesti labākie celtniecības materiāli, porfīra un marmora kolonnas tika nosūtītas no senajiem Romas un Efezas tempļiem.
Tempļa apdarei tika izmantots sudrabs un zelts: zināms svētceļnieka - Novgorodas arhibīskapa - stāsts par altāra krustu "divu cilvēku augumā", kas izgatavots no zelta, lampām un citiem dārgiem piederumiem. Tempļa bagātība pārsteidza iztēli, radīja leģendas par eņģeļu un Dieva Mātes piedalīšanos tās celtniecībā. Tomēr Bizantijas impērijas ienākumi trīs gadus tika tērēti katedrāles celtniecībai. Visbeidzot, 537. gadā, pēc Konstantinopoles patriarha Mina iesvētīšanas, templis tika svinīgi atvērts. Tomēr ilgi cietušā katedrāle atkal tika daļēji izpostīta, šoreiz zemestrīču dēļ. Lai to atbalstītu, tika uzstādīti pīlāri un uzcelts jauns kupols.
Sofijas katedrāle ir pazīstama ar nozīmīgu notikumu - 1054. gada jūlijā, kad tika pasniegta pāvesta ekskomunikācijas vēstule Konstantinopoles patriarham Miķelim, kas tiek uzskatīts par sākumu Baznīcas sadalīšanai katoļu un pareizticīgo baznīcā.
Baznīca, mošeja, muzejs un atkal mošeja
Pēdējais kristīgais dievkalpojums baznīcā notika 1453. gada naktī no 28. uz 29. maiju. Tieši liturģijas laikā katedrāli sagrāba turki, visi iekšā esošie draudzes locekļi tika nogalināti, un dārgie rotājumi tika izlaupīti. Sultāns Mehmeds Hagia Sofijā ienāca tā paša gada 30. maijā kā mošeja. Tam tika piestiprināti četri minareti, mozaīkas un freskas uz sienām tika pārklātas ar apmetumu. 16. gadsimta vidū ēkai tika pievienoti balsti, kas padarīja izskatu smagāku, bet pasargāja to no iznīcināšanas. Lai aizsargātu ēku no sabrukšanas, mošeja tika atjaunota 1847.-1849.
Pirmais Turcijas Republikas prezidents Mustafa Kemals Ataturka piešķīra muzeja statusu Svētās Sofijas mošejai. Sienu gleznas un mozaīkas tika attīrītas no ģipša slāņiem, un 1936. gadā izrakumu laikā tika atklātas sākotnējo baziliku paliekas no Konstantīna un Teodosija laikiem.
Kopš 2006. gada muzejam ir atļauts veikt musulmaņu rituālus kompleksa darbiniekiem speciāli tam paredzētā telpā. Bet 90 gadu periods, kad katedrāle saglabāja neitrālu muzeja statusu, pēkšņi beidzās, un no 2020. gada vasaras dižā Svētā Sofija atkal kļuva par mošeju.
Ko redzēt Hagia Sophia
Sofijas Sofijas ēka ir bazilika ar kupolu, dekorēta ar pusapaļām nišām un galerijām ar kolonnām. Daži cirsts akmens rotājumi ir izgatavoti no sarkanā Ēģiptes porfīra. Kolonnas, kas atbalsta galerijas, un sienas zem kupola ir izgatavotas no zaļa antīka marmora, bet augšējo galeriju kolonnas un apses sienas ir izgatavotas no Tesālijas marmora. Rietumu galerijā jūs varat redzēt lielu zaļā marmora apli - tas ir ķeizarienes troņa sēdeklis.
Zem dienvidu galerijas arkām un narteksā ir saglabātas unikālas 6. gadsimta zelta mozaīkas. Ja jūs ļaujat vaļu savai iztēlei, varat iedomāties, kā templis izskatījās mirgojošajā sveču gaismā, kas atspoguļojās zelta mozaīkas.
Apsidē var redzēt Jaunavas Marijas troņa attēlu ar Jēzu Bērnu uz ceļiem. Jaunavas Marijas sānos bija attēloti divi erceņģeļi, bet saglabājusies tikai mozaīka ar erceņģeli Gabrielu.
Vēlākās mozaīkas (VII-X gs.), Kurās attēlotas figūras, var redzēt narthex, nave, augšējā galerijā. Īpaši jāatzīmē šādi:
- Deesis ar Kristus Pantokratora, Jaunavas Marijas un Jāņa Kristītāja attēliem atrodas dienvidu galerijā. Mozaīka ir daļēji bojāta, bet sejas ir labā stāvoklī.
- Mozaīka, kas attēlo Kristu un imperatoru ar ķeizarieni uz dienvidu galerijas austrumu sienas. Tiek uzskatīts, ka tie ir imperatora Konstantīna IX Monomaha un ķeizarienes Zojas attēli.
- Dienvidu galerijā atrodas arī mozaīka, kurā attēlota Jaunava Marija un bērns, imperators Jānis II Komnēns, ķeizariene Irēna un viņu dēls Aleksis.
- Karavīru narteksā atrodas mozaīka, kurā attēlota Jaunava Marija ar bērnu, kuru ieskauj divi imperatori. Pa labi no Dieva Mātes ir imperators Justiniāns ar Svētās Sofijas modeli plaukstā, bet pa kreisi - imperators Konstantīns ar Konstantinopoles pilsētas plānu.
Dažas apskates vietas tiek uzskatītas par "auksto logu", no kurienes vēss vējš pūš pat karstumā; ar varu pārklāta "raudoša kolonna", no kuras izplūda dziedinošs mitrums; Imperatoram kalpojušo varangiešu atstātie "rūnu uzraksti".
Mošeja ir saglabājusi mihrabu, minbāru, sultāna kasti un arābu uzrakstus.
Uz piezīmes
- Atrašanās vieta: Stambula, Cankurtaran Mh., Soguk Cesme Sk 14-36
- Kā tur nokļūt: tramvajs T1 vai autobuss TV2, apstājieties. Sultanahmet.
- Oficiālā vietne:
- Darba laiks: katru dienu no 15.04 līdz 30.10 no 9:00 līdz 19:00, no 30.10 līdz 15.04 no 9:00 līdz 15:00. Muzeja apmeklējuma laiks pirmajās Ramadāna un Eid al-Adha dienās ir ierobežots.
- Biļetes: 40 TRY.
