Atrakcijas apraksts
19. gadsimtā šis Lielās Jakimankas templis bija pazīstams ar labāko zvanu izvēli Maskavā un pirmo draudzes skolu galvaspilsētā. Templis nes Sīrijas mūka Marona vārdu, kurš dzīvoja 4. gadsimtā. Viņš visu laiku pavadīja lūgšanās brīvā dabā, ieguva slavu starp dziedināt spējīgiem cilvēkiem, viņam bija vairāki mācekļi un viņa dzimtajās vietās nodibināja vairākus klosterus.
Templis, kas tika nosaukts viņa vārdā, Maskavā tika uzcelts 18. gadsimta pirmajā pusē. Tā jau bija silta divu altāru baznīca no akmens. Saskaņā ar galveno troni baznīcu sauca par Pasludināšanu, tās sānu kapela tika iesvētīta par godu Maronam Eremītam. Ir arī zināms, ka Pasludināšanas baznīca šajā vietā pastāvēja jau agrāk - tā pirmo reizi dokumentos minēta 1642. gadā un, acīmredzot, bijusi viena altāra. Dekrētu par jaunas divu altāru baznīcas celtniecību šajā vietā izdevusi Anna Ioannovna.
1812. gada Tēvijas kara laikā templis tika nopietni bojāts un vairākus gadus tika pamests. To sāka atjaunot 30. gados, un Lepeshkin tirgotāji un rūpnieki, kuriem piederēja tekstilizstrādājumu un vērpšanas rūpnīcas, slaveni mecenāti un labvēļi ziedoja līdzekļus šim nolūkam. Ar viņu piedalīšanos pārbūvētais templis tika atkārtoti iesvētīts 1844. gadā. Šīs ģimenes pārstāvji sniedza palīdzību Marona baznīcai līdz divdesmitā gadsimta sākumam.
Padomju laikos Marona Ermaita templis ir cietis daudzu citu Maskavas baznīcu liktenī: 30. gados tā tika slēgta, ēka tika pielāgota autoservisiem, tāpēc ēka tika pakļauta rupjām izmaiņām. Kupoli tika noņemti, žogs nojaukts, sienās tika izveidotas papildu atveres, un līdz 90. gadiem ēka bija noārdītā stāvoklī. Viņa pārcelšanās uz Krievijas pareizticīgo baznīcu notika 1992. gadā.
Ermaņa Marona templim ir priedēklis "Vecajā Panehā". Vietne šo nosaukumu saņēma no vārda "panna", tā sauktie ārzemnieki, kas šeit apmetās, galvenokārt sagūstīja poļus un lietuviešus. Ārzemnieku apdzīvoto apdzīvoto vietu sauca par Inozemnaju jeb Panskaju.
