Atrakcijas apraksts
Svētā Trīsvienības skete tika dibināta 1996. Tas nebija nejauši, ka viņš parādījās Senno ciematā. 17. gadsimtā Senno bija liels baznīcas pagalms. 16. gadsimtā šeit tika uzcelta Floras un Lavras baznīca, kas piederēja Kolbetsky baznīcai. Tieši ar šīs baznīcas nosaukumu tika nosaukts baznīcas pagalms - Sennovsky Florovsky. 17. gadsimtā no Tihvinas šeit tika pārvietota zemstvo būda (vietējā pārvalde), ko izpostīja novgorodieši un zviedri. Florusa un Lauru baznīca pārdzīvoja vairākus ugunsgrēkus: 1653. un 1771. gadā. Un katru reizi viņa tika atjaunota. Pašreizējā Florusa un Lavras baznīca tika uzcelta 1881.-1883. Pēc baznīcas iesvētīšanas tika uzlikts templis Svētās Trīsvienības vārdā.
Svētās Trīsvienības baznīca celta 1888.-1898. Templis tika iesvētīts 1898. gadā Nikolaja II kronēšanas dienā. Jānis no Kronštates bija viens no šī tempļa ziedotājiem. Senno pagasts sastāvēja no desmit ciemiem, zem tā bija Sarovas serafimu atturības biedrība un draudzes skola.
XX gadsimta 30. gados Senno tempļi tika slēgti. Pēdējais abats šeit bija Vasilijs Kandelabrovs, kurš tagad tiek pagodināts kā svētais jaunais moceklis. 1937. gadā viņš tika arestēts kopā ar citiem Tihvinas priesteriem. Pēc vienas nopratināšanas viņu nošāva. Viņi gribēja uzspridzināt tempļus, lai šeit iegūtu boksītu. Trīsvienības mūra baznīcā tika atvērts veikals, un Floras un Lavras baznīcā tika izveidots klubs. Viņi izdzīvoja karu un izdzīvoja līdz šai dienai.
Deviņdesmito gadu sākumā vietējā administrācija nodeva baznīcas uz Tihvinas klosteri. Klostera abats tēvs Aleksandrs pavēlēja organizēt sieviešu skeitu Senno. Skeete tika izveidota ielejā zem jaunā mocekļa Vasilija Kandeļabrova mājas vietas. Mūķene Tabita vadīja Svētās Trīsvienības sketi. Mūķene apmetās Trīsvienības baznīcā. Viņa sāka savu darbību ar baznīcu atjaunošanu - Flora un Lavra un Svētā Trīsvienība. Līdz 1998. gadam Trīsvienības baznīca tika saremontēta, 2001. - 2002. gadā - Floras un Lavras baznīca.
Ieeja Vissvētās Trīsvienības baznīcā tagad ir dekorēta ar mozaīkas tempļa ikonu, tempļa iekšpusē ir daudz svētnīcu, tostarp īsta horo lustra. Tajā atrodas arī Kronštates Jāņa dūrainis, čības, kas tika iesvētītas Sv. Trimifuntsky Spyridon, citas svētnīcas un suvenīri, kas atvesti no svētceļojumiem vai ziedoti templim. Dievkalpojumi sākās 1998. gadā vēl pilnībā neatjaunotajā Trīsvienības baznīcā. Laika gaitā templis ieguva savu pašreizējo formu, dažas cienījamas ikonas tika ziedotas templim, lustras tika izgatavotas no jauna saskaņā ar pirmsrevolūcijas zīmējumiem. Netālu no ieejas templī tika uzcelts krusts, lai pieminētu šeit apglabātos, aiz tempļa - uz tēva Siveriāna kapa, kurš šeit kalpoja līdz 1933. gadam, tika uzcelts krusts.
2005. -2006. Gadā tika uzcelta jauna guļbaļķu baznīca - Jāņa Kristītāja galvas nociršana. Aka zem tempļa troņa ir izklāta ar ķieģeļiem, kas tika atvesti no iznīcinātiem tempļiem, no Svētās zemes, no Valaamas no Forerunner skete. 2005. gadā dievišķie dievkalpojumi tika atsākti Floras un Laurus koka baznīcā pēc kupola uzstādīšanas ar krustu un dekorācijas.
Skeitas tempļos ir relikviju gabali - mocekļi Barbara un Elizabete, svētie lielie mocekļi Černigovas un Džordža teodosijs, Čerņigovas mūki Lorenss, Atona Aristokle un Unženska Makarijs, svētais Filips no Irapas.
Tagad Svētās Trīsvienības sketā ir trīs baznīcas, ēdnīca, pirts, pansionāts, viesnīcas māja, drava un sakņu dārzs. Iepretim ciematā esošajai sketei atrodas grēksūdzētāju un jauno Krievijas mocekļu kapela, un pie ieejas no Boksitogorskas viņi ierīkoja ceļmalas Džordžu Uzvarētāju.
Saistībā ar Tihvinas Vvedenskas sieviešu klostera atklāšanu viņam tika piedēvēta Svētās Trīsvienības skete Senno ciematā. Tagad dievkalpojumi skete baznīcās tiek veikti sestdienās un patronāla brīvdienās.
Netālu no skeita ir divi avoti: viens nosaukts par godu Nikolajam Brīnumdarītājam, otrs par godu Radonežas Sergijam. Vasilija Kandeljabrova māja agrāk atradās tieši virs tām. Viņa ikona atrodas Trīsvienības baznīcā. Sketā ir pierādījumi par jaunā mocekļa palīdzību ciešanām. Viņa mājas vietā tika uzcelts piemiņas krusts. Pa ceļam uz avotiem līdz mūsdienām ir saglabājušās ābeles, ērkšķogas, jāņogas no bijušā priestera dārza. Avota ūdenim ir ārstnieciskas īpašības un tas palīdz dziedēt ciešanas un slimos.
