Atrakcijas apraksts
Kostromā, Ipatjevas klosterī, atrodas Trīsvienības katedrāle vai Svētās Trīsvienības baznīca. Katedrāles celtniecība notika 1560. gadā, bet kādu laiku vēlāk, proti, 1648. gadā, tā tika iznīcināta šaujampulvera eksplozijas dēļ pagrabā. Laikā no 1650. līdz 1652. gadam Trīsvienības katedrāle tika pārbūvēta, pēc tam tā kļuva par skaistāko piecu kupolu baznīcu pilsētā. Ja spriežam par tempļa arhitektūru, tad tas pieder pie krustveida kupola tipa. Vai ir vērts to pieminēt? Atrodoties Ipatjevas klostera teritorijā, ir grūti nepievērš uzmanību skaistajai majestātiskajai katedrālei, kas pārsteidz ar svinīgi elegantu izskatu.
Trīsvienības baznīca veic klostera centrālās katedrāles funkcijas. Visā pastāvēšanas laikā tas vairāk nekā vienu reizi tika pakļauts restaurācijai un kapitālajam remontam. Piemēram, 1911.-1912. gadā tika veikti vērienīgi restaurācijas darbi sakarā ar 300. gadadienu kopš pievienošanās Romanovu dinastijas tronim. Trīsvienības katedrāle līdz šim ir vienīgā, kas saglabājusi savu sākotnējo izskatu starp visiem Ipatjevas klostera tempļiem.
Lielu interesi rada Trīsvienības katedrāles tā saucamais fresku cikls, jo freskas gandrīz pilnībā nosedz velves, sienas, kā arī tempļa pīlārus un bungas. Tie ir sakārtoti vairākos līmeņos, savukārt pilns cikls sastāv no vairāk nekā 80 dažādām kompozīcijām. Ir zināms, ka katedrāles krāsošanu 1685. gadā veica astoņpadsmit cilvēku grupa Savina Sila un Ņikitina Gurijas vadībā.
Katrai no pieejamajām freskām ir savs sižets. Augstākais līmenis ilustrē krāsaino leģendu par Debesu eņģeļu parādīšanos Lotam un Ābrahāmam, savukārt turpmākajos līmeņos ir stāsts par Kristu, ko pārstāv lielākais cikls. Apakšējais līmenis ir veltīts apustuļiem - tas attēlo alegorijas par dažādām dziesmu tēmām. Lielisks stāsts ir tēma "Jāņa Klimaka vīzija", kas veltīta grūtībām un šķēršļiem, ar kuriem saskaras mūku ceļā uz Dieva valstību.
Pagasta iedzīvotāji ir īpaši ieinteresēti aplūkot freskas, kas attiecas uz cilvēkiem, kuri maz pazīst Svēto Evaņģēliju. Baznīcā ir daudz unikālu un neparastu gleznu. Gandrīz visi notikumi risinās, pamatojoties uz pilīm un pasaku kamerām, greznām birzēm un smaržīgām pļavām. Freskās attēloti varoņi, kas nodarbojas ar visdažādākajām aktivitātēm: lasot grāmatas, kristot bērnus, bēgot no vajātājiem un ugunsgrēkiem, cepot mājās gatavotu maizi, būvējot mājas, izklaidējoties un skumstot. Visi varoņi ir skaisti ģērbušies, bet tas viss izskatās ļoti reāli. Uz iekšējiem pīlāriem attēloti krievu prinči.
Laika posmā no 1756. līdz 1758. gadam Trīsvienības katedrālē tika uzcelta masīva piecu līmeņu ikonostāze, kuras izpilde tika uzticēta Kostroma posad Bolshiye Soli kokgriezējiem - Bykov Makar un Zolotarev Peter.
Elizabete Petrovna, tolaik valdot, pavēlēja kokgriezējiem no Sanktpēterburgas pabeigt ikonostāzes augšējo daļu, pēc tam viņa to uzdāvināja Trīsvienības klosterim. Darbs izrādījās patiesi lielisks, jo to rotā 92 cauri cirsts kolonnas. Ikonostāze ir izgatavota no liepas, bet visas tās sastāvdaļas ir pārklātas ar zeltījumu.
Ikonostāzes centrālo vietu ieņem svētā Tihvinas ikona, kas ir precīza slavenās Tihvinas Dieva Mātes ikonas kopija. Pirmo reizi ikona tika nogādāta Kostromas pilsētā 1613. gada vidū. Maskavas vēstnieki ieradās svētnīcā, kad ieradās, lai informētu Mihailu Romanovu, ka viņš ir ievēlēts Viskrievijas tronī. Kopš tā laika ikona sāka piedalīties gandrīz visos reliģiskajos gājienos Kostromā. Cilvēki īpaši iemīlēja šo ikonu, tāpēc tika nolemts vākt ziedojumus halāta izpildei, kas vēlāk tika izrotāts ar dimantiem un pērlēm.
Šodien katru dienu Trīsvienības baznīcā ierodas cilvēki, lai redzētu ikonu, kuri tic tās brīnumainajam spēkam. Brīvdienās ikona ir īpaši populāra, jo, lai tai tuvotos, jums jāstāv milzīgā rindā.
Dievišķā liturģija notiek katru gadu Kristus dzimšanas svētku dienā.
