Atrakcijas apraksts
Čermas upes krastā, starp seniem kokiem, augstā kalnā atrodas neliela baznīca ar zvanu torni, kas celta 1789. gadā par grāfa un ģenerāladjutanta Konovņicina Petra Petroviča līdzekļiem. Tā tika iecerēta kā Konovņicinu ģimenes kapa un mājas baznīca. Pēc kāda laika tieši upes lejtecē tika uzceltas ūdens dzirnavas; muižas ēku ieskauj skaists parks, kas bija Pjotra Petroviča un viņa sievas Annas Ivanovnas radījums. Tajā bija redzami dažādi koki: liepa, osis, ozols, kļava, egle un papele.
Aizlūgšanas baznīcu var attiecināt uz agrīnā klasicisma pieminekļiem, jo tās kompozīcijas sastāvdaļa ir ļoti vienkārša un attīstīta gareniskās ass virzienā. Uz ass ir uzvilkta divkārša augstuma taisnstūrveida "zāles" tipa ēka, kas beidzas pusapaļas apsīdas formā ar plakanu kupolu, kas pārvietots uz austrumu daļu, kā arī jaudīgu trīspakāpju zvanu torni, kura augšpusē ir smaile, pretstatā galvenajam skaļumam. Šī vienpatība ir salauzta, jo tempļa ziemeļu un dienvidu fasādēs ir divi nolaisti rizolīti. Visā tempļa izskatā, kas raksturīgs pārejas periodam no baroka stila uz tradicionālo klasicismu, īpaši interesanti ir baroka motīvi horizontāli izstieptu, ovālu lukarnu, profilu sandriku veidā, kas nepārkāpj vispārējo iespaidu par arhitektūru stingrība, kā arī fasāžu dekoratīvā dizaina ierobežošana.
Baznīcas ēku kopā ar zvanu torni pa perimetru pavada profila karnīze. Visi logi ir dekorēti ar profila sandrikiem, kas atdala lucarne tieši no loga. Baznīcas durvis rotā divslīpju sandriks. Zvanu torņa pamatnē, proti, virs galvenās ieejas, ir neliela apmetuma detaļa vai apaļa skulptūra, kas veltīta ķerubiem. Tempļa līmeņi ir kniedēti. Zvanu torņa apakšējā līmeņa pārklāšanās tiek veikta ar krustveida velves palīdzību; tempļa pārklāšanās tika veikta ar sliedes velves palīdzību, kas aprīkota ar spoguli. Virs lūku ceļiem, kā arī virs durvīm, kas ved uz maziem koriem, ir streikotāji. Apse tiek aizvērta tādā pašā veidā. Velves malas un sloksnes atbalsta reljefa paneļi. Risolīta teltis ir pārklātas līdzenā veidā. Baznīcas koris ir balkons, kas stāv uz konsolēm un kuram ir izcils pusapaļš asmens. Koris ir iežogots ar cirsts balustru.
Templim nav sienu gleznojumu. Saskaņā ar A. Popova secinājumu, ikonas Aizlūgšanas baznīcā, kas atrodas ikonostāzē, nāk no Anichkov Dvor, pēc tam tās piešķīra princis Nikolajs Pavlovičs. Šobrīd baznīcas ikonostāze ir atjaunināta un nedaudz mainīta. No vecajām detaļām palika tikai apakšējā līmeņa skelets un karaliskie vārti; uz baznīcas sienām ir izkārtas vairākas ikonas. Šīs ikonas tika uzgleznotas uz audekla un līdz mūsdienām saglabājušās to sākotnējā ietvarā. Ikonas, kas atrodas ikonostāzes apakšējā līmenī, ir aprīkotas ar augšējo asmeni un izgriezumiem apakšējos stūros, savukārt otrā un trešā līmeņa ikonas ir ierāmētas ovālos rāmjos.
Konovņicins Petrs Petrovičs tika apglabāts baznīcas pagrabā. Viņa kaps atrodas aizlūgšanas baznīcas altārī, netālu no viņa dzimtas kapiem. Aizlūgšanas baznīcas kreisajā pusē uz dais ir divas melna marmora plāksnes. Uz vienas plāksnes ir uzraksts, kurā minēts Pjotra Petroviča Konovņicina vārds, kā arī viņa dzimšanas datums un nāves datums. Blakus ir viņa sievas Annas Ivanovnas plāksne ar norādi par dzimšanas un nāves datumu.
Ģenerāladjutantam bija četri dēli: Gregorijs, Aleksejs, Ivans un Pēteris un meita Elizabete. Ivans un Pjotrs Konovņicins bija dekabristu sacelšanās dalībnieki. Elizabete Petrovna kļuva par trimdas prinča Nariškina sievu, sekojot viņam trimdā. Pētera Petroviča bērni ir apglabāti blakus Aizlūgšanas baznīcai, vienīgais izņēmums ir Elizaveta Petrovna, kura pēc savas gribas lika viņu apglabāt Maskavā, proti, Donskoja klosterī, blakus meitai un vīram.
